《淯水吟》表达了邹氏内心深处是渴望得到曹操的爱与呵护的，但内心又知道这是不可能的。
邹氏在《三国演义》小说原文中，是个仅仅被一带而过的次要人物。而歌曲《淯水吟》的作者，却对她在动荡时代里可想而知的凄惨命运做了合理的虚构：“我本飘零人，薄命历苦辛。”无论是历史上的汉末三国，还是后人眼中的三国乱世，都是属于男人的勾心斗角、残酷搏杀的时代。一个柔弱的女子，尽管“飘零”、“薄命”、“历苦辛”，是不会有人在意的。
“离乱得遇君，感君萍水恩”，表现了她对遇见了曹操的欣然。然而，曹操的垂青，不过是“求欢”而已，远远谈不到“爱情”。歌中的邹氏深知这一点：“妾为失意女，君是得意臣。君志在四海，妾敢望永亲？薄酒岂真醉，君心非我心。”乱世中的女性渴望被宠爱、被保护的心愿，在现实中是那样不堪一击。
“明日淯水头，遗韵埋香魂”则是最美丽的伤悼，剧中最后邹氏抚琴以死，曹操欢尽而逃，典韦尽忠殒命。通篇紧扣“薄命”二字。邹氏确实够薄命，先后托身虎狼，直至葬身火海，即便不问出处，也让人为之扼腕。
扩展资料：
《淯水吟》本身是一首虚构的歌，在剧中，歌的吟唱者乃是张济遗孀、张绣寡婶邹氏。这首歌在剧中唱了两次。通篇紧扣“薄命”二字。但其实此曲还有哭典韦之处，歌词处处显知遇之恩。词句还颇得古诗十九首神韵，浅淡而深沉，直率而婉约。伴随着歌声的，是四处火起，刀兵竞发，失却双戟的典韦舍生忘死，醉眼朦胧的曹操暴跳如雷，旁若无人的邹氏依旧浅吟低唱。
所以《淯水吟》明写邹氏，暗写的是典韦。整篇歌词都描写了词中的妇人对于托身之人的忠贞不渝，但是联系到邹氏的情况——被典韦（电视剧的改动，演义中为曹安民）推荐给曹操，实在难以想象邹氏会对曹操这个男人产生矢志不渝的感情。但是将典韦带入歌词中，一切就说得通了。以美人喻忠臣自《离骚》便有先例，更能看出创作水平之高。
在三国演义第12集，曹操第二次祭奠典韦时，这首《淯水吟》再次响起。联系到当时的情况很难认为曹操的这次祭奠是为了邹氏，那么合理的解释也就是典韦与这首《淯水吟》必有关联。
参考资料来源：百度百科——淯水吟
