决定文明的生命力乃是崇拜的因素。参考文章如下：
文化与文明
江宜清
从广义上说，人类的文化是指人类总的生存方式（或模式），包括了人类在精神和物质方面的一切表现，也包括了其中好的和不好的方面。而人类的文明则只是指人类文化中的好的一面，即人类文化的优秀成果。
任何人类的文化，都存在文明和不文明两个方面，也就是好的和不好的两个方面。而且，由于人类的文化总是处于动态发展中的，所以人类的文化也是一个从不文明到文明的发展过程，也就是将不文明的化为文明的过程。但是否能够文明到底，却又很难说了。
当说到中华民族，我们总是说我们有着灿烂辉煌的文明等等，这其实就是在说中华文化所取得的伟大成就。世界上任何民族的文化，或多或少都总有其优秀的一面，因为正是这一部分构成了他们民族的文明。
但是，对于如何评判人类文化的优秀成果，人们却常常各执己见，常有把文化的糟粕当成文明成果来继承的情况发生；反过来，也有把人类优秀文化成果当成垃圾抛弃掉的情况。因此，人类文化的发展也常常存在混乱的情况。这是必然的。
当然，通常对于本民族文化中的不良一面，人们都是不太愿意提起的，当年柏杨冒天下一些人之大不韪，写了本书叫做《丑陋的中国人》，结果令许多人堵心，被骂了个半死，估计以后也还得让一些人骂下去。可是这骂人，恰恰就是我们民族文化中存在的不文明的一面，有话为什么不能好好说呢，为什么不能以理服人呢？
其实，人类文化中不文明的地方是很多的，而且文明的发展也是阶梯状的。比如，谁都知道骂人是不文明的，哪怕在心里骂人也是不文明的，但在心里骂比骂出来又似乎要文明一些，毕竟不会引起打架，而且其中多少又有了些忍耐的成分，这忍耐却又是文明的；打人比起骂人虽然是更不文明的，但比起战争似乎又要好了许许多多。人类历史从来也没有离开过战争，战争也是人类文化的一部分，即人类的一种生存方式（以毁灭对方来求得或扩展自己生存的方式，乃人类文化中的不文明方式）。但任何国家似乎都不能没有军队，现代化的军队原本就是从那打打杀杀的不文明的人类文化中发展出来的。但事情又总是具有辩证的一面，如果是为了维护世界和平而不得不去战争的，却反而又具有了文明的因素，毕竟任由罪恶和欺压的发生而不加以制止也是不文明的。所以一般来说，挑动战争的是不文明的，抵抗或制止战争的却又是文明的。这是一个问题的两个方面，关键在于我们不要站错了位置。但人类总是自以为义，企图要灭掉一切的不义，结果反倒互相指责，导致了种种的不义行为发生，于是人类为此战争不已。然而，人类靠自己真能够灭掉不义吗？到如今也还没有。
仍以谩骂为例来看文化与文明的关系。一个能够承受任何谩骂的民族，往往表明了这个民族的文化的更加优越，其文明程度也就更高。如果进而人们还能从谩骂自己民族的话语当中，寻找到改进自己民族文化的不足之处，这倒能说明这个民族真是文明的，他的文化也真是了不起的，而且还必将更加文明。柏杨是个中国人，属于中华民族的一分子，他能自揭本民族其丑，且不怕众人谩骂，这需要极大的勇气和理性，这也说明我们的民族中有文明的人士，我们的文化中也自当有着了不得之处。这也体现了民族文化中存在的文明一面，可能目前还不多，所以尤其珍贵，应大力发扬。
在世界上，我们可以看到更多的不文明现象，我们看到更多的不同文化的冲突，这也可以看作是人类文化中的内部矛盾问题。的确，不同文化的发展常常伴随着彼此间不文明的社会舆论和暴力行为，或者是先进的强制后进的；或者是后进的抵制先进的。人类不同文化的进步似乎总也不能完全和平地进行，这也是人类生存方式在发展中的不文明的一面。
其实，人类理应互相理解，化解仇恨，彼此不强求一律，保持着和平竞争、和谐共进的文明生存方式，极力避免战争或一切社会的暴力冲突。人类文明化的过程本应类似于一个受教育的过程，应当学习在公平正义的原则下，促进和创新各种和平发展的方式，而不是动辄诉诸暴力。目前，在全球各个领域中广泛开展的和平竞争或竞赛等，就是更为文明的人类文化发展的方式，这些文化方式也更符合世界各民族的根本利益。
文化的发展必须是实实在在的，文明更是要落实在每个人的身体力行上面。没有个人的文明生活方式，又何来社会文化的灿烂文明？所以，文化也好，文明也好，都不能仅仅局限于学术层面的讨论，而更要具体化。文明也不能只表现在社会的各种媒体和纸面上，更要体现在社会的现实生活当中，尤其要体现在尽力消除那些不良的社会生存方式上（即不良的文化）。无论如何，在我们自己的文化中所存在的不足之处总是需要更新和改进的，有的甚至是需要彻底剔除的，唯有如此，我们才能更加文明。在 2008 年 5 月 12 日 发生的四川汶川大地震当中，由于存在豆腐渣工程，有那么多的学校倒塌，伤亡了那么多的年轻生命，这足以证明在我们的社会中是存在着相当严重的腐败生存方式的。这一震给震出来了，要不然就还掩盖着。可是代价太沉重了，腐败的生存方式是要用生命来付代价的，这腐败正是我们一定要千方百计予以消除的。
文化的核心其实是崇拜，有什么样的崇拜，就有什么样的文化，基督教有基督教的文化；伊斯兰教有伊斯兰教的文化；佛教有佛教的文化，等等；只有正确的崇拜才能带来更多的文明。到目前为止，由于人类还并不存在大同的社会，所以也并不存在大同的文化和文明，甚至在相同的民族中也因着存在不同的崇拜，其文化状态也大为不同。进而，即便在同一崇拜中所存在的不同差异性，也使得似乎是同一的文化，却也可以出现差别。比如，在基督教的崇拜中，因为存在一些差异，就有了基督新教、天主教、东正教等不同的文化区别。其他崇拜所导致的文化也都是如此。文化有差异，文明乃从中产出，所获文明也自然有差异。优秀的文化也自然会带来更多的文明。
优秀的文化总是拥有巨大的包容空间。比如我们中华文化，其中的真实文化状态其实是千差万别的。但中华文化的伟大之处正在于，她能够包容各民族的文化差异，结成并共生为同一个伟大的中华民族，这个民族的大家庭还应当是可以继续扩展的，且并没有固定的局限。而各民族融和的国家则成为各民族能够共同和谐生活的重要方式，在这里，我们不妨将这种各民族共同的生活方式称之为大国文化。大国文化也就是各民族能够融合共生的文化。大凡属于世界的大国，都无不也是各民族乃至种族的大家庭。反之，极端的民族主义是不利于民族融合共生的，而且单一的民族也是没有力量的。在政治上也往往容易被个别政客利用来谋取自己的权力，或者其本身就是由这些政客所煽动起来的。美利坚民族之所以能够强大，正是因为他们具有很强的民族乃至种族的兼容性。能够达到如此程度的多民族文化的融合，并能够一起走向共生，也正充分表明了大国文化中所必须达到的高度文明，否则早就崩溃了。
文化好不好，要看文明有多少；有文化无文明就必定缺少兼容性，而缺少兼容性就难以强大；而要兼容也就一定要求开放，不开放就必然封闭，封闭之后就必然落后，落后的结果却仍然是无法抵抗先进文化的冲击，最后还是只能开放，于是又回到原点，开放就必须兼容，硬要抵制的就只能更加落后，即使人家不打你，你也吃不饱穿不暖。兼容就是文明，该改革自己的就要改革自己，所以改革开放就是好。凡能够成为大国者，总是或多或少地拥有兼容的文明。海纳百川，有容乃大，不能老是骂人。所以，好的文化一定要有兼容性，也就是在仁爱里面的宽容，而这样的宽容性是一定只能来自正确的社会崇拜对象的，没有正确的崇拜对象，人类就无法构造好的文化，也无法产生高速发展的文明，大国文化尤其如此。因为人类总是受自己所崇拜的对象带领和主宰的，长此以往下来，也就形成了各自不同的发展状态，也就是自己的文化和文明了。崇拜状态决定存在状态。人类距离真理越近，也就会越文明。我们想要拥有什么样的文化和文明呢？在根本上，这其实是由社会普遍的崇拜状态所决定的。
社会崇拜与社会文化
知道了文化与文明的关系，还应当知道文化是如何被决定的。
观察人类社会的发展史可知：有什么崇拜就有什么社会。社会崇拜状态决定社会存在状态，这是一条总的社会发展规律。纵观这个世界，基本上是有什么样的社会崇拜就有什么样的社会，其文化也自然囊括其中。所谓文化就是一个社会的总的生存发展模式而已。佛教的崇拜就有佛教的社会及其文化；伊斯兰教的崇拜就有伊斯兰教的社会及其文化；天主教的崇拜就有天主教的社会及其文化；基督教的崇拜就有基督教的社会及其文化，等等。不同崇拜的社会的情况各不相同，发展水平也不相同。比如天主教社会的发展就比基督教社会要差了一大节。相同崇拜的社会存在特征大体相同。
崇拜是围绕着每个人心中所追求和敬仰的对象而发生的一系列的心灵、精神、思想、情感、言论和行为的活动。主要表达了人们愿意为自己所追求和敬仰的对象奉献一切、愿意接受他的支配、为他而生、为他而死的心愿。正确的崇拜就是信仰，错误的崇拜则是迷信。虽然一些人可能不太能够明确自己的崇拜对象，但那也导致了一种崇拜状态。因为崇拜是人类区别于动物的根本特征，乃是人类独有的心灵需求，也是人心中最高的终极追求。崇拜对象也是人心中的至尊至爱。人类不能没有崇拜，人若没有正确的崇拜对象，就一定有错误的崇拜对象。
实际上，社会崇拜首先决定的是社会的意识形态，就是人的精神、意识和思想状态；进而决定了社会的文化形态，并因此决定了整个社会的存在状态。今天我们很看重文化软实力的发展。但是，基本上也是有什么社会崇拜就有什么社会文化。准确地说，大国的文化基本上都是混杂的文化。比如美国，几乎是什么文化都有，这就是因为在他们的社会里几乎什么崇拜都有，只是社会主流崇拜是耶稣基督。所以他们的文化也就大体上被认为是基督教文化。
大国文化必须要有很大的包容性，否则成不了大国。尽管前进的道路上也有许多狭窄弯曲。但是，大国国民自觉或不自觉地对社会包容性大体上都有着比较好的认识或实践，此乃大国之社会崇拜状态更为正确使然。在那里各种崇拜和文化总可以比较好地得到表达。在今天的现代化国家里对此更是有着明确的法治保障。大国社会也普遍对于反暴力有着清醒的认识，这是包容性的前提。否则国内动乱不已，大国地位亦必难以维持，健康发展就更谈不上了。
不包容的社会很难开放，勉强开放后也难免会带来冲突。而最根本的社会冲突是不同崇拜的冲突，所以现代社会中普遍把宗教信仰自由列为最重要的自由之一（在我看来就是首位的自由）。没有崇拜的自由，也就不会有其他的自由，比如言论的自由；而封闭的社会本身也极容易腐败，犹如不流动的水潭，良性发展也就不可能；封闭的社会也把人类其他社会的发展成果拒之门外，社会成长性就不好。有一天即使自己不垮，也无力抗击来自外部社会的任何冲击。错误的社会崇拜总是表现为狭隘极端不宽容，容易导致暴力。
唯有正确的社会崇拜状态，才能够使人们真正认识到社会包容的必要性，并且从中获得无限的好处。好的社会崇拜状态必然带来好的社会意识形态和好的文化形态，也就产生了好的社会存在状态，这大体上可以从不同社会发展的效果上比较出来。
