参考一下......
梁晓声的中篇小说《今夜有暴风雪》时，总有一种异样的情感，抑或是对那段沉重历史的重温，体味锤炼的阵痛和重铸的艰难；抑或是为了超越磨难的苦痛，哀中奋起，寻觅一种道德的完善和精神的升华；抑或是历史再一次天降大任于斯，催促我们这一代人去完成祖国和人民赋予的历史重任……从1983年7月我第一次读到这部作品，至今已24年了，漫长的24年！我已是“奔六”之人，自称或人称为“樊老”，惟有靠“难忘”、“回忆”、“追记”云云去疗救对青春伤逝的恐慌和畏惧。尽管如此，可是我每读一次《今夜有暴风雪》，总会身不由己地被引进作品所营造的悲壮、雄浑、苍莽、壮阔的情境之中，去捕捉那游荡于遥远过去又联系着无限未来的“精灵”。
早期的“知青”题材作品，虽然具有强烈的批判和否定精神，但是作品的基调往往是阴冷凄凉，灰色暗淡，透过酸酸楚楚的泪眼和涓涓流淌的鲜血，我看到的大都是一种莫名的感伤、无奈和凄苦。作为一名“知青”和许许多多有着同样经历的朋友们一样，对之是不能完全认同的，关于这一点，我在《从苏里的形象看〈网〉的思想倾向》文艺批评中已袒露了心迹。因为我认为这些早期的“知青”题材作品所揭示的并不是“知青”生活全部的真实。正如同我现在时常学习“文化发展论坛”网友左春和同志的许多文章一样，他始终是在用第三只眼观察社会、批判人生，其否定的果敢和直抒胸臆的坚决，令我非常钦佩。然而，希望看到的是否定和批判的目的是为了确立和重建。
从某种意义上讲，我们这一代人在那场浩劫中，既是被卷入者，同时又是受害者，我的母亲就死于那场浩劫。但是，那一个十年的风风雨雨，也锻炼了我们。我们“知青”同农村的父老乡亲们建立了真诚的信赖和友谊。我们可以自豪地说：艰苦的农村生活，锻造了我们这一代人吃苦耐劳、勤奋刻苦的精神。在经过历史的沉淀和现实的洗礼后，我们这一代人恢复了创造个新鲜太阳的勇气和自信力。正如《今夜有暴风雪》中男主角曹铁强所说的：“我们付出和丧失了许许多多，可我们得到的，还是要比失去的多，比失去的有份量。”
带着这样的人生体验，一年又一年、一遍又一遍地阅读《今夜有暴风雪》，心灵一次又一次被作品的悲壮美所震撼。作者用庄严、雄浑、朴实的笔墨，以1979年初春东北松嫩平原黑龙江生产建设兵团40万“知青”大返城为背景，通过一天一夜突发性事件的典型描绘，深刻地揭示了那场浩劫对我们这一代人惨烈的戕害和自强不息、奋斗不止的英雄气概。作品中的暴风雪具有极其深刻的内涵，它表现了人在大自然的面前是多么渺小，然而“自然之子”们并没有屈服于大自然的威慑力，而是在暴风雪中冲刷着自身历史的尘垢。“知青”在经历了一个死而复生的心路历程后，以突击前进的雄心去猛烈冲击一切不合理的现实。这个暴风雪比前者来得更加势不可挡。作品塑造了曹铁强、裴晓云、刘迈克等一批具有较高审美价值的艺术典型，他们即使是伤痕累累，也依然闪耀着永不熄灭的理想和信念之火，历史责任感和革命英雄主义在这些艺术典型身上得到了完整的显现。他们寻找到了人生的价值。这种人生的价值集中体现在他们对自身精神本体的完全占有之中，它腾跃出时空的局限。这种鼓励人们向上的精神财富，正是我们今天和明天所需要的，作品主题在这里得到了升华。作品的力量也来自这里。
岁月流逝，《今夜有暴风雪》中所记载的那一段历史、那一段生活早已过去，但是，我想作品的魅力却不会失去，将会长久地激动着和我的同辈们。
