闻一多醉书：
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。
急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
《七子之歌》：
一九二五年夏，闻一多在国外饱受洋人的白眼和欺凌，回国后又看到列强横行，北洋军阀在帝国主义的支持下残酷镇压人民的现实，内心痛苦万分，夜不成寐，望着黑暗的夜空，呼唤着香港、澳门等七个地方的名字，就像呼唤自己的孩子，写下了《七子之歌》。
闻一多所呼唤的“七子”，是指香港、澳门、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连等七个地方，当时都被西方列强霸占。
他不会想到，时隔七十多年，西方殖民统治在我国彻底结束时，人们为他的诗谱写了优美的旋律，成为迎接澳门回归的主题曲。当全国人民在同一时刻唱着同一首歌曲时，它就不再是一首普通的歌曲。
扩展资料：
《红烛》是中国现代著名诗集，闻一多的第一部诗作。
红烛（序诗）
闻一多
“蜡炬成灰泪始干”——李商隐
红烛啊！这样红的烛！
诗人啊！吐出你的心来比比，
可是一般颜色？红烛啊！
是谁制的蜡－给你躯体？是谁点的火－点着灵魂？
为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来？
一误再误，矛盾！
冲突！红烛啊！
不误，不误！
原是要“烧”出你的光来—，这正是自然的方法。
红烛啊！既制了，
便烧着！烧罢！
烧罢！烧破世人的梦，
烧沸世人的血—，也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱！红烛啊！
你心火发光之期，正是泪流开始之日。
红烛啊！匠人造了你，
原是为烧的，既已烧着，
又何苦伤心流泪？哦！
我知道了！是残风来侵你的光芒，
你烧得不稳时，才着急得流泪！
红烛啊！流罢！
你怎能不流呢？请将你的脂膏，
不息地流向人间，培出慰藉的花儿，
结成快乐的果子！红烛啊！
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的成果，创造光明你的原因。
红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”
参考资料来源：人民日报－澳门回归忆“七子”（人民论坛）
参考资料来源：中国网－闻一多结婚当天看书入迷 忘记迎亲
