我要先指出来，这其实是一个有争议的问题，即人权是不是高于主权。西方国家一般主张天赋人权，每个人都拥有上天赋予的种种权利，神圣不可侵犯，没有任何人可以剥夺，如，生命权，自由权，财产权，追求幸福的权利等等。
西方国家主张在某一国家出现侵犯人权的现象时，一些国家可以联合起来制止，甚至武力干涉，这势必干涉国家主权。
而发展中国家一般比较珍视自己的主权，认为西方国家以人权为接口干涉国家内部事务。自中国这样一个发展中国家，有着近百年的半殖民地半封建社会的历史，自然采用了后一种观点。
言归正传
人权是在既定的社会中，所有的人都有资格基于最低限度的道德准则，以提供义务为准备而提出对自己所需要的权利的主张。
人权按照享有人权主体的不同可分为个人人权和集体人权
国家，社会，公民团体作为一个人的整体也享有人权，桐液段即民族的自决权，国家的独立自主权，反对种族歧视及外来干涉，国家利用本国资源发展权等。集体人权是个人人权的前提。
当国家主权受到侵犯，集体人权自然不复存在。
而个人的人权也不能得到保存。覆巢之下，岂有完卵？国家的产生正是为了保护个人的权利和自由。
晚清时期，中国沦为半殖民地半封建社会，国家主权丧失殆尽。而西方侵略者凭借其强大力量，在中国横行霸道，取得种种特权。
如
治外法权，外国人在中国犯法，中国法律不能给与制裁。人民的生命财产安全得不到保存。
开设工厂，残酷压榨中国的劳动工人，工厂条件极差，工作时间很长，报酬很低，《包身工》一文描述了中国工人在洋人的工厂里的悲惨境遇。
贩卖华工出国为奴隶，中国政府贫弱无力阻止。
鸦片战争之后，鸦片贸易合法化，清政府无力禁止鸦片的输入，吸食者众多，严重侵害了中国人民的生命健康。
等等等埋庆等。
因此我们认为，没有主权就没有人权，
当国家主权受到侵犯时，就丧失局誉了公民的集体人权，国家也无力保护其公民的人身，财产，等各项人权。
当前一些西方国家秉承“新干预主义”，以人权为借口，侵犯发展中国家的主权，必须予以警惕
