善待万物，其实是在善待自己
人体神经系统是以人体为界的，并未超出人体而存在，外界的存在、变化是作用于神经系统而被感知的，不同的外界变化及其过程对应的是不同的神经系统的变化及其过程。
人对外界万物的认知结果，产自于并体现在人的神经系统，也产自于并体现在人体之内。
人和外界万物的相互作用，其结果就是人和万物的运动变化。运动变化不但体现了人和外物的相对变迁，也体现在人和外物相对于自身原本状态的变迁。这种变迁就是相互作用过程在人和外物的上的体现、沉淀。
所以，一个人经历了恶劣的、使人伤感的、使人愤恨的……等等一切不好的过程，最终会在自己和外物（含他人）的身上留下沉淀，在过程结束之后，能够再次让自己经历伤害的，是留在自己身上的那一份沉淀。
比如：两个小孩打架，被各自的大人领回家，其中一个小孩一直在哭，事实上，架已经打完了，使他哭泣的，正是那一份留在自己身上的伤害。第二天两个小孩又打了一架，再次被各自的大人领回家，这个小孩哭得更狠了，而这一次使他哭泣的，是留存在自己身上的两次伤害的叠加。
一个人不管自己曾经经历了什么，都应该迅速抹平伤口，给自己留下安详舒适，不要任由那沉淀在自身的伤害，持续地伤害自己。
一个人不管经历了什么，都应该站在自己之外、过程之外，来看待这一次经历，让自己明白物理人情，使自己更善于成功，更善于得到吉祥舒适。
两个小孩打架，无论谁输谁赢，起恶意的都是双方，对与错、正与邪、侵与守，其实质都是把对方放在了敌对的位置。
日出月落，孰对孰错？牛羊吃草，谁正谁邪？大自然只有万物的相互作用及其运动变化，善恶、正邪、对错，都只是人的执著（公认的是团体的执著）。
太多的时候，是敌对双方都认为自己是善的、正的、对的，知错犯错，只是根源于那个积累于自身的伤害，而这个伤害却是自己一点点、一步步养大的。
有多大的恶意，就有多大的伤害积累；罪恶的程度，则体现了伤害在自身的深广度。
善对应的安详舒适健康，恶对应的是危机伤害病患。
善念，从来都不是自己对外界事物的恩施，而是自己安详舒适健康的表现。
所以，善待万物，其实是在善待自己。
