鄱阳湖、相传远古时，江西这块地方并无大的湖泊，故每年不是大旱便是洪涝，民不聊生，到处流浪，十分悲惨。后来，赣北出了一位叫彭蠡的勇士，力大无穷，且勤劳、善良、聪明，肯帮人解难。百姓连年逃荒要饭，他看在眼里，记在心上。于是，他立志要开凿一座大湖泊造福于民。说事容易做事难，他首先说服家人，动员附近乡民，跟他一起去挖地造湖，谁知开挖时，却遇到一条修炼千年成精的蜈蚣，因蜈蚣怕水，得知彭蠡在带领乡亲们挖地造湖，就设法阻挡。彭蠡发现他们头天刚挖好的地方，在一夜之间被填塞完整，一连数日，造湖之举毫无进展，彭蠡犯疑，不知何故？一些乡民见到这样的场景却心灰意冷，怨天恨地，有的甚至离走不干，可彭蠡决心已定，毫不气馁，带领家人和少数乡邻继续坚持开挖不止，他双手虎口被震裂，鲜血直流，却没有半点怨言，彭蠡的善举，感动了天上司晨的酉星官，他决心助彭蠡一臂之力，除掉蜈蚣精，即命两个儿子，大鸡和小鸡下凡帮助彭蠡除妖。大鸡和小鸡奉父王之命，合力大战蜈蚣精，在其上空各施神功，大战四十回合，难分胜负，此时，小鸡灵机一动，乘蜈蚣精眨眼之机，一挥宝剑直刺向其左眼，鲜血直流，大鸡乘其受伤之时，一剑刺中其身，蜈蚣精终于被两鸡战败（故有蜈蚣怕鸡的传说）。那条战败的蜈蚣精，后来化作了松门沙山，僵卧在那万顷碧波荡漾的鄱湖之中。大鸡、小鸡担心这条蜈蚣精再祸及人间，便化作大矶山、小矶山，伫立于湖边，世代守着鄱阳湖，永保地方安宁。从此，彭蠡与家人、众乡民一起继续造湖，由于有仙人暗中相助，不久大湖造好了。鄱湖岸边百姓再也不受旱涝，连年五谷丰登。后人为纪念彭蠡造湖有功，将该湖取名“彭蠡湖”，这就是彭蠡湖的由来。
洞庭湖，传说中的云梦泽。
长期以来，这里就是长江的蓄洪池和经过之道，长江从荆江段直接流入湖中，在云梦泽里徘徊沉积后从汉口归汇入长江流入东海。其形象的比如就象串的一个大糖葫芦，也有点象铁扇公主的芭蕉扇，而长江就是贯穿这云梦泽的葫芦芊和扇柄，不过，这是一个不大对称的葫芦芊，它北边要大于南边，北边那个最大的就是云梦泽，也就是今天的江汉平原，其次是洪湖、东胡等诸多湖泊，而南边则是西湖，洞庭湖、赤山湖，青草湖和大通湖等诸多湖泊，这些湖泊在平时、尤其是枯水季节就明显的露出了它的独立性，但一到汛期，尤其是涨大水的时期，便连成了一个整体，成为汪洋泽国，因其中的云梦泽最大，故连成一整片时，便统称之为；云梦泽。因此，严格的讲，今天的洞庭湖，并不是过去的云梦泽。
太湖、相传，远在四千多年前，我国治水祖师夏禹在太湖治理水患，开凿了三条主要水道，东江、娄江、吴淞江，沟通了太湖与大海的渠道，将洪水疏导入海。这就是司马迁在《史记》中记载的“禹治水于吴，通渠三江五湖。”太湖水面辽阔，东西二百里，南北一百二十里，广为三万六千顷。
传说在很久很久以前，有一年，王母娘娘要做寿了，玉皇大帝叫四大金刚抬去了一份厚礼。王母娘娘看见后，高兴的连嘴都合不拢了。原来玉皇大帝送的是一个大银盆，里面有72颗特大的翡翠，而且还有千姿百态的各种五色玉石雕凿的飞禽走兽，简直是一个聚宝盆；远远望去，还活象一只精致的大盆景呢，各路神仙都赞不绝口。大家看过《西游记》都知道，王母娘娘设蟠桃会，没请弼马温，结果齐天大圣孙悟空发了脾气，大闹天宫。他见一样打一样，当他看见玉帝送的这只大银盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，银盆便从天上落了下来，跌到地上砸了个大洞，银子便化作白花花的水，形成了三万六千顷的湖，因此湖是从天上掉下来的，“天”字上面的一横落在下面就为一点，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72颗翡翠就成了72座山峰，分布在太湖中间。玉石雕刻的鱼，就是现在太湖里肌白如银、肉嫩味鲜的银鱼。玉石雕刻的飞禽，变成了对对鸳鸯。只有走兽没有活成。
相传，远在四千多年前，我国治水祖师夏禹在太湖治理水患，开凿了三条主要水道，东江、娄江、吴淞江，沟通了太湖与大海的渠道，将洪水疏导入海。这就是司马迁在《史记》中记载的“禹治水于吴，通渠三江五湖。”太湖水面辽阔，东西二百里，南北一百二十里，广为三万六千顷。
传说在很久很久以前，有一年，王母娘娘要做寿了，玉皇大帝叫四大金刚抬去了一份厚礼。王母娘娘看见后，高兴的连嘴都合不拢了。原来玉皇大帝送的是一个大银盆，里面有72颗特大的翡翠，而且还有千姿百态的各种五色玉石雕凿的飞禽走兽，简直是一个聚宝盆；远远望去，还活象一只精致的大盆景呢，各路神仙都赞不绝口。大家看过《西游记》都知道，王母娘娘设蟠桃会，没请弼马温，结果齐天大圣孙悟空发了脾气，大闹天宫。他见一样打一样，当他看见玉帝送的这只大银盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，银盆便从天上落了下来，跌到地上砸了个大洞，银子便化作白花花的水，形成了三万六千顷的湖，因此湖是从天上掉下来的，“天”字上面的一横落在下面就为一点，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72颗翡翠就成了72座山峰，分布在太湖中间。玉石雕刻的鱼，就是现在太湖里肌白如银、肉嫩味鲜的银鱼。玉石雕刻的飞禽，变成了对对鸳鸯。只有走兽没有活成。
洪泽湖泗州古城每隔一百年浮出水面 在洪泽湖畔，不少地方流传着每隔一百年泗州城会浮出水面的传说，有人说在湖中心看见过一座古城，还有人说他曾经在泗州城买过东西，等等等等。但是却少有人探究这种传说背后的故事。 泗州城据说在建城的时候，占卜说此城最终没于水中，可见洪泽湖地区自古水患严重。在这种环境下，泗州城的人们，年复一年过上了洪水来则居于高处，洪水走则回乡重建的生活。 到了康熙年间，由于入关的蛮族统治者疏于管理，还有前朝治水的失策，再度爆发了大洪水，根据《县志》记载，当时水漫过了城墙顶，所有的居民被迫在城墙上搭建高脚屋，等待洪水退去，并且耐心的等待洪水退去，但是这次洪水再也没有退去，永远的占据了人们生存的家园。 之后泗州城的居民被迫搬到了虹县，由于乡土难离，他们一直等待盼望着洪水有一天会和以前一样退去，但是一年又一年过去了、一代人又一代人逝去了，泗州城再也没有浮出水面。于是在洪泽湖畔开始流传着泗州城每隔一百年就会浮出水面的传说，洪泽千顷碧波，这其中包含着多少泗州人民对于故土的眷恋的热泪。
巢湖
巢湖本是一片平坦丰腴的鱼米之乡，有一座商埠兴旺的城镇。东海鲤鱼精嫉妒这里百姓的富足生活，想要淹没这里，被观音菩萨知晓。
城里有一对贫苦母子，观音念其平日吃斋念佛，尽做善事，决定搭救这对母子。于是观音菩萨托梦于母亲告诉她灭顶之灾即将来临。菩萨说，土地庙门口的石狮子眼睛变红了，就是大水到来之日，你们母子俩赶紧逃命去吧。最后不忘嘱咐，此乃天机，万万不可告诉他人，否则自身难保。
善良的母亲自从知道了鲤鱼精的阴谋后，每天早晨都去土地庙看狮子的眼睛。她挨家挨户告诉大家大祸即将来临，劝大伙逃命，但是没有一个人相信她的话，都认为她疯了。
终于有一天早上，母亲看见石狮子的眼睛红了，母子俩再次挨家挨户动员大伙，此时风起云涌，大家才知道之前错怪了这对母子，于是大家开始扶老携幼拼命向高处奔去。当这对母子通知完最后一户时，鲤鱼精已经赶到。
儿子背着目前艰难地向高处奔去，然而气急败坏的鲤鱼精看到这对母子破坏了他的阴谋，便要惩罚他们，当他举起浪头准备向他们打去的时候，泥沙涌起，托着母亲化成了一座山，这就是巢湖中风景秀丽的姥山。与姥山相对的湖中还有一座小一点的山叫孤山，也叫儿山，是儿子化成的山。远远的湖边两座小小的孤岛，叫鞋山，那是他们跑丢的两只鞋。
