有人说要是笑着看完了整部电影的话，你可能什么也没看懂。如果说唐僧获得的是喜剧的话，那么紫霞却注定了悲剧。 “我的意中人是个盖世英雄， 有一天他会踩着七色的云彩来娶我， 我猜中了前头， 可是我猜不着这结局……”紫霞， 她是属于我们内心深处最柔不可及的那一块永远的心醉和心碎，她纯洁迷人的笑脸恰似年少时初恋女友留下的记忆。其实我们每个人都会有至尊宝一样的悲哀。年少的时候我们想到追求想要得到，得到了又想得到更多，终于得到了却发现真正想拥有的却并不是眼前得到的。想重新来过，但人生已经不允许了，所以“如果上天给我一个再来一次的机会……”已只是一个美丽的诺言，却美丽得如此心痛。当至尊宝变身成齐天大圣的身份时，他只能附身夕阳武士说出至尊宝的渴望，可齐天大圣已不是至尊宝，眼前的女人也不是昔日的紫霞，他只能借助别人的身体吻了自己心爱的女人。当你看到这时，如果发现脸上不知什么时候已有了泪水，说明已经看懂了第一层，至少你被这部悲剧感动或产生共鸣。有人不禁会问，什么！悲剧？周星弛这位喜剧之王会演悲剧？但电影《大话西游》确实就是这样一部笑料百出的悲剧。（文学中将以悲剧形式结尾的作品全归为悲剧）但当你看完了整部影片，笑过也哭过，忽然怔在那里不知道该笑还是该哭，那么你看懂了第二层了。 在这之外还有着一层更深刻的含义，那这第三层究竟是什么了？！那就不得不说这部电影的所要表达的思想，电影《大话西游》所表达的无非也是一个爱情故事，只是借助《西游记》中的几个家喻户晓的几个人物而已。但是正因为其联系到了《西游记》，所以使得这个平常的爱情的故事变的不平常---耐人寻味。我是谁？这是一个佛经全力试图去解释的问题，但最后自己也越解释越糊涂。我是谁？要解决的却是今世的问题：即现存的我在时空的定位问题。我到底是谁？我在寻找什么？后世本是虚无飘渺，便可随意解释。前世如大梦一场，亦真亦幻。至尊宝的今世本来是个清楚也糊涂的强盗头子，带领一群非人非鬼丑陋不堪的伙计打家劫舍倒也逍遥自在。偏偏被人用七伤拳打成斗鸡眼又发生了一系列莫名其妙的事，总有人试图告诉他是大闹天宫的孙悟空。他本是个没理想没文化的人，好不容易爱上个人又发现他爱的人却爱着孙悟空---一个他拒绝承认的身份。于是他糊涂了，他真不明白了。他到底是谁？没等他想明白，事情又发展了，最后他终于走上了探询前世的路。他的目的很单纯，想挽救自己心爱的人---白晶晶。因为他认为自己很爱她，在糊里糊涂的强盗生涯里他终于为自己找到个落脚点了，一个可以为之去奋斗的目标。他下意识地很简单化地把追寻“我是谁”的过程转化到追寻所爱的人的过程，于是他在时空里迷路了。不管他愿不愿意，他都必须一步一步地向孙悟空这个身份转化着。这个时候，他的强盗头子的身份已在时光的穿梭里逐渐崩溃。当他第一次遇到紫霞时，一句“神仙？妖怪？谢谢”又一次使至尊宝迷失了自己。都不是，又都是，到底我是谁？我的爱人又是谁？他依然不知道。经过那么多的变化无常，经过那么多的生死经历之后，他发现自己爱上了一个自己不该爱的人---紫霞。对白晶晶的感情，和对紫霞的感情冲突起来，他在理智上欺骗所有的人，包括他自己，一心想要回去实现对白晶晶的感情，却只是莫名其妙地找到了五百年前的白晶晶，然后，实现感情承诺。但是爱情被证明是无法欺骗的，他欺骗了所有人，却欺骗不了爱情。在三十娘的剑刺穿他的心脏时，他才终于找到了自己，也找了自己真正的爱人。而这时，一切都晚了，至尊宝已经从一个强盗头子变成了孙悟空---从凡人变成了神仙，没有了一切凡人欲望的神仙。成了神仙就有神仙的责任，于是保护唐僧取经成了他的使命和责任。（一般来说，在神话故事里，神仙其实就是成年人的化身）但是感情和责任再一次发生了冲突，带上金箍咒后至尊宝意味着为了责任放弃爱情，但是果真能放弃吗.....？于是，悲剧发生了。
电影在叙述这段爱情故事时，将全片分为四个场景：以前的500年前.以前的500年后.以后的500年前.以后的500年后。这里所特别提出一点是至尊宝利用月光宝盒在盘丝洞救自杀的白晶晶的一场戏，属于时间重现.空间同一的形式---C-X型，（时间A延伸 B再现 C重现 D闪回 E闪前 空间X同一 Y延伸 Z分力）这种时空表现形式在电影中是不多见的。由此可见《大话西游》采用的是环行叙事结构，这种环行结构和我们以前所见的单线或多线叙事结构完全不同，让我们知道苦难是转圈的，没完没了，无止无休。因此无论至尊宝怎么改变历史，也无法回到属于他自己的那个时空。这似乎印证了佛经中苦海无边的一句话，至尊宝就在这苦难的时空里颠三倒四，循环往复，几乎没有结局。
其实在影片中除了爱情以外，还有各式各样关于仇恨的矛盾冲突占据重要位置，至尊宝始终陷入在各式各样的仇恨交织的网中，并最终导致其爱情的悲剧性结局。
