“浮生若梦”、“尘世如露”都是象征比喻，这两个词语象征意义相同：生命就像梦境，尘世如同露珠，凡尘已经空了，世事无定，生命短促，如梦幻一般。
时光飞逝，漫漫长路我独行，把握好每一个瞬间，失去了就永远失去了。一个遥不可及的梦就不值得去追寻,就应该换一个触手可及的梦让自己快乐些，放弃一切烦恼。时间可以磨灭任何伤口,一切都坏在不知不觉中忘却,无法忘却只不过因为时间还不够长。
人的一生很短暂，转瞬间即逝。人的一生欢乐有很多很多。只是人生旅途上不能有太多的顾虑，如果你认为是正确的事情就应该很果断地去做。
“浮生若梦”出自李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”
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1、李白《春夜宴从弟桃花园序》原文
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
2、译文：
天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客，生命短促，世事不定，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢？古人夜间执着蜡烛游玩，实在是有道理啊。
况且春天用艳丽景色召唤我，大地赐我以绚烂的文采，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。
清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，行酒如飞醉于月下，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三斗。（晋代石崇有金谷园，曾与友人宴饮其中，做《金谷诗序》云：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”）
短暂的人生就像是一场大梦，之中又有多少欢乐时光呢？此句表达了作者对于人生无常世事难料的唏嘘。
3、作品介绍:
《春夜宴从弟桃花园序》是唐代诗人李白创作的一篇骈文。全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少。
而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。文章写得潇洒自然，音调铿锵，精彩的骈偶句式使文章更加生色
4、名家点评：
王志坚《四六法海》：太白文萧散流丽，乃诗之余。然有一种腔调，易启人厌，如阳春、大块等语，殆令人闻之欲吐矣。
林云铭《古文析义》卷十：大意谓人生短景，行乐犹恐不及，况值佳辰，岂容错过。寄情诗酒，所以为行乐之具也。青莲全集，强半是此段襟怀。此副笔墨，若出他手，则锦心绣口，不可多得矣。
余诚《重订古文释义新编》卷七：通篇着意在一“夜”字。开首从天地光阴迅速及人生至短说起。见及时行乐者，不妨夜游，发论极其高旷，却已紧照题中夜宴意，是无时不可夜宴矣。
下紧以“况”字转出春来，而春有烟景之召，大块之假，夜宴更何容已耶。于是叙地叙人叙宴之乐，而以诗酒作结。妙无一字不细贴，无一字不新隽，自是锦心绣口之文。
吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：发端数语，已见潇洒风尘之外。而转落层次，语无泛设；幽怀逸趣，辞短韵长。读之增人许多情思。
参考资料：
