佛珠的颗数有什么讲究?

2021-12-17 文化 248阅读

佛珠,是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩戴。大多数人选择佩戴佛珠手链。佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。


每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法等都可以包含在一串佛珠之中。每串佛珠都是由一定数目的子珠串缀而成,子珠数目随所据经典不同,表征不同的含义。

一百零八颗是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以三世,合为一百零八种烦恼。

五十四颗表示菩萨修行过程的五十四阶位,指十信,十住,十行,十回向,十地和四善根位。

十信:1.信心,2.念心,3.精进心4、定心,5、慧心、6,戒心,7.回向心,8,护法心,9,舍心,10.愿心;

十住:1.初发心住,2、治地住,3,修行住,4.生贵住5.方便具足住,6.正心住,7、不退住,8.童真住,9.法王子住、10.灌顶住;

十行:1.欢喜行,2、饶益行,3、无瞋恨行,4、无尽行,5、离痴乱行,6、善现行,7、无著行,8、尊重行,9、善法行,10、真实行。

十回向:1.救护一切众生相回向,2.不坏回向,3.等切佛回向,4.至一切处回向,5,无尽功德藏回向,6.随顺平等善根回向,7.随顺等观一切众生回向,8.如相回向,9.无缚无著解脱回向,10.法界无量回向。

十地:1.欢喜地,2、离垢地,3、发光地,4、焰慧地,5、难胜地,6、现前地,7、远行地,8、不动地,9、善慧地,10、法云地。

四善根:指见道以前,观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位,包括:1、暖位,2、顶位,3、忍位,4、世第一法位。

佛珠的颗数为42颗,42颗和54颗有异曲同工之妙,同样说的是菩萨修行中的位次数目,只不过是用“等觉”、“妙觉”代替了十信、四善根位。

佛珠的颗数为36颗,36颗和108颗的意义相同,是人们为了方便携带,将108拆分为3份,其中也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

佛珠的颗数为27颗,表示小乘修行四向四果之二十七贤位,每一颗佛珠代表一位佛学圣者,合计为佛家的27圣贤,电视剧甄嬛传里雍正手里经常把玩的佛珠颗数就是27颗。

佛珠的颗数为21颗,表示十地、十波罗蜜、佛果。而“佛果”是指达到最高成佛的果位。

佛珠的颗数为18颗,俗称“十八子”,就是所谓的十八界,即六根、六尘和六识。

珠除了拿在手中起念诵记数的作用以外,还可以挂在颈部充当挂珠,或缠绕在手臂上起到佩珠的作用,这些都是具有深刻含义的:

二手持珠当心上,静虑离念心专注,

本尊瑜伽心一境,皆得成就理事法。

设安顶髻或挂身,或安颈上及安臂,

所说言论成念诵,以此念诵净三业。

由安顶髻净无间,由带颈上净四重,

手持臂上除众罪,能令行人速清净。

若修真言陀罗尼,念诸如来菩萨名,

当获无量胜功德,所求胜愿皆成就。


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