感谢刚才反方辩手为不拘小节做出的解释,但请对方辩友注意：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰,没有典籍可查,因此我们在讨论成大事者拘还是不拘小节时,应采用现代人的意思,而不是汉朝人的.不拘小节在现代的真正含义应该是不受小事和细节的约束.说完不拘小节,让我们来看成大事,何谓大事?对于一个踌躇满志的青年,也许驰骋天下是大事,但对于一个家庭主妇,安排好一家人的生活就是大事,因此成大事对不同的人有着不同的内涵.总的来说,我们可以把成大事定义为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事.综上,成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束.
以下是我方观点：
第一、 千里之行始于足下,要成大事必须从小事做起.汪中求先生的一本书《细节决定成败》曾写道：芸芸众生能做大事的实在太少,多数人在多数情况下只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事.也许过于平淡、也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基础!
第二、 小节中包含着成大事的机会、小节凝结着效率.一个苹果落地,牛顿发现万有引力,开水壶的盖子被蒸汽顶起,瓦特发明蒸汽机.行之有效的创新,在一开始可能并不起眼,因为他们只是从小事小节着手,却找到成大事的机会.现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会,一个小节的不注意,对整体效率都产生影响.
第三、 小节的失误常常带来巨大损失.我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠,老鼠虽小但破坏力巨大.它们在东海让海军的舰载导弹发射失灵,在大瑶山让列车改道颠覆,在句容县咬死3个婴儿,在新沂县又咬死3个婴儿.千里之堤毁于蚁穴,小节也能起到颠覆全局的作用.
我们要注意,小节本身是会因不同的环境而有不同的意义的!这也是我们坚持成大事者拘小节的一个关键!我们大家都知道主次矛盾在现实的实践进程中总是在不停地转换,今天的一件大事,明天就已是昨日黄花,而昨天的一个小节,在今天则成为一件大事成败的关键!反方辩友始终将小节视为无关紧要的细枝末节,岂不是不识庐山真面目,只缘身在此山中!将所有小节一言以避之么?反方辩友难道不知道今天的唯物主义学的关键就在于事物的相对与其不断转化的进程么?
大学有云：古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,欲知在格物.格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国之而后天下平!“修身、齐家、治国、平天下”从来都是大事,假若反方所言,生活琐事就是小节,请问反方辩友,若果不注重小节,何以修身,无以修身,何以齐家,无以齐家,何来的治国平天下去做你那大事呢?反方辩友不是正本清源,一定将小节划定为无用小事吗?那么中国数千年的文化传承,留下的古籍宝典何其浩瀚繁絮,为何反方辩友不去好好研究,融会贯通而在此拘于一己之见,面对中国上下五千年的文化,只见树木不见森林!何其悲哉!时至今日,回首已然,借前车之鉴,为后车之师,当今社会,百业待兴,社会生产力的高度发展为今日想在各个领域有所大图的人提供了一个非常好的平台!然而,社会并没有因此而掀起一场如反方所言之成大事者不拘小节的空谈旋风,反而是如大家所见,我们意识到了纸上谈兵的危险,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,慎思!慎行!注重小节!用细节建设我们精神文明的祖国!
各位评委,亲爱的同学们,我们平凡人大部分时间做的小事既能成大事,也能毁大事,真可谓成也小节,败也小节.因此要成大事当然要受小节约束,只有“举轻若重”,做好每一个小节,方能达到“举重若轻”的境界.综上所诉,我方坚持“成大事者拘小节”!
