广西隆安县作为那文化的圣地之一，具有丰富的那文化遗址和民俗遗存，具备了打造那文化中心的先决条件，在那文化中占据的重要和主导地位是不可忽视的，这也为那文化产业的开发和文化艺术的创作等奠定了坚实的基础。
梁庭望教授、谢寿球专家等国内知名民族文化专家和考古专家相继到隆安进行实地考察、论证和评估，挖掘那文化证据链，充分肯定了隆安那文化在世界稻作文化中的地位，有以下证据可以说明：
1、隆安县有新石器时代稻作文明的标志文物。6500年前，骆越先民就在隆安创造了大石铲文化，隆安大龙潭大石铲文化区拥有中国新石器时代最相近的稻作工具，出现了大规模的有组织的水稻生产。
2、以隆安大石铲分布区为中心的地区是广西普通野生稻多样性的中心。我国的水稻种植起源于华南。广西野生稻有两个多样化中心，一是大明山西南侧的隆安、扶绥和邕宁交界处的左右江和邕江河谷地区，一个是象州、来宾、武宣和贵港的柳江、黔江、郁江及邕江交界处附近。而大明山西南侧的隆安、扶绥和邕宁交界处的左右江和邕江河谷地区正是贝丘稻作文化和大石铲稻作文化的中心区域，这就表明以隆安大石铲分布区为中心的乔建、那桐等地区是世界栽培水稻的主要起源地。
3、隆安有独特丰富的那文化遗存。那文化圈以稻作为主要的农业生产方式，有丰富多彩的那文化遗存，它们都与稻作文化有着密切的关系，可以说是那文化的独特表现形式。一是有众多的那地名遗存。隆安所在的坛洛平原是那文化圈中“那”地名最集中的地方，全县有122个乡镇和村屯以那命名，如那桐、那重、那元、那门、那朗、那湾、那降、那料、那营、那昆、那可、那娄、那瓜等。二是有众多的大石铲祭祀遗址。据不完全统计，隆安有数十个大石铲祭祀遗址，是世界“那文化”圈中大石铲祭祀遗址最密集的地区。其中大龙潭遗址是世界最大的大石铲祭祀遗址，作为广西区博物馆镇馆之宝的束腰齿肩形大石铲就出土自大龙潭遗址。三是农历“四月八”农具节习俗。著名的“四月八”农具节习俗原名为浴佛节，形成于明朝万历、天启年间，距今已有300多年历史。它实际上是古老的大石铲祭祀的传承，古代骆越人在水稻插秧农事活动结束后，要举行洗梨耙收存的祭祀仪式，祈求农业祖神赐予丰收，后来就演变成了过农具节的习俗。四是保留了最原生态的农业祖神祭祀等稻作文化习俗。那桐的三界神祭祀是最原生态的农业祖神祭祀，祭祀的对象是保佑稻谷丰收的天公、地母和创造了原始农业的人王。乔建镇等地还有过娅王节的习俗，娅王是骆越古国的始祖王，也是创造了原始农业的始祖王。在古老的《布罗陀经书》中就有“娅王造鸡鸭，吃谷来生蛋”、“鸡鸭祭祖婆，猪羊祭娅王”的记载，后来娅王演变成了水神龙母。此外，隆安还有添粮增寿、以米占卜、吃五色糯米饭、做蕉叶糍、请师公赎谷魂、向龙母求雨等习俗，这些习俗都与“那文化”有关。
