我自己也是这样写的，满意请采纳~
《孟尝君列传》写孟尝君做太子前，以“忘公家之事”、“不见一贤者”来诘难其父，说明这个庶子权略过人，颇为自负；写他做了太子后在逃离秦国的路上砍杀非议其相貌的赵国百姓，则表明极端的虚荣心使他变得凶狠残忍；又写他任齐相后企图挟韩、魏对秦进行报复以及免相后又怂恿秦国伐齐，最后入魏任相联合诸侯攻破齐国。不难看出，孟尝君为了维护自己的尊严和权势，可以不择手段，甚至对齐国反眼不识。
《魏公子列传》信陵君门客三千，才干非凡，一生的活动千头万绪，作者着眼于突出传旨，选择了“窃符救赵”这一重大历史事件作为叙事中心，并围绕这个中心组织材料，从而将其一生诸多方面的活动凝聚起来，既突出了信陵君的主要思想性格，又反映了历史的真实面貌。
《乐毅列传》燕昭王即位后，招贤纳士，发愤图强。乐毅向燕昭王冷静客观地分析了时局，提出了正确的战略主张：联合楚、赵、韩、魏四国，利用秦国，共同伐齐。昭王虚心采纳了乐毅的意见，命乐毅任上将军，率五国军队，大败齐军，取得了以弱胜强的胜利。但这位战功赫赫的将军却无端被黜，被迫逃往赵国，其原因是新君惠王嫉贤妒能为齐国所利用。
《张释之冯唐列传》中张释之、冯唐都是汉文帝时杰出之士。他们有真知灼见，敢于坚持正确意见，批评最高统治者。司马迁对他们充满景仰之情，才由衷地称许他们的言论“有味哉！有味哉！”。张释之、冯唐两人之所以能显示出自己品格卓异，是因为他们遇到了从谏如流的汉文帝。汉景帝时，张释之只能做个徒有其名的淮南王相，冯唐甚至连楚相职位都不保。作者昭示他们的坎坷际遇，是对封建政治的控诉。
