其实从西方列强崛起的时候，中国后来的大量文学作品都多少受到影响的。
随着西方现代主义、后现代主义在中国的强劲登陆和持续影响，从创作方法、创作理念直到艺术表现形式，八九十年代的中国小说在根本上经历了一次彻底转向。按照现代小说的理论观点，小说的主要任务是思想、情感或者其他，故事已被推到无足轻重的地位。在这一理论驱使下，小说故事性的提及无异于标示其自身的浅陋和庸俗，巴尔扎克之类批判现实主义大师也似乎成了最落伍的作家。一时间，删除故事，淡化情节，理所当然地成为诸多新锐作家（也包括某些老作家）竞相追逐效仿的目标。只要我们粗略回顾一下八十年代中期以来的中国文坛，就会惊异地发现：曾几何时，中国作家已失去了讲述一个清晰的故事的能力。从八十年代“意识流小说”的兴起，到“先锋文学”的异彩纷呈，再到九十年代“个人化”小说的窃窃私语，我们清楚地看到中国的小说创作陷入了在西方现代理论指引下的怪圈,传统的故事魅力正在远离文本，许多小说既无故事情节可言，又充满矫揉造作的臆语狂想，纯然堕落为失去了所指的空洞存在。在此，我们无意于贬损现代派小说取得的骄人成就，也并不片面强调小说只具备讲述故事的单一功能，事实上，文学史中许多优秀小说都没有生动曲折的故事情节，却丝毫无损其价值。我们感到遗憾的只是，故事性作为小说艺术重要的魅力特征之一，却在很大程度上为当下的作家们所淡忘，致使小说的这一重要特征正在逐渐淡出人们的视野。
