首先我非常乐意为你解答。
孝有两种，善养父母身为孝，善养父母心为大孝，你要是通过善导能让家庭和睦，父亲戒酒成功，就算大孝！
但是戒酒难，要有足够的策略，不但要争取其他家庭成员的配合扮演好各自角色，让喝酒的人认识到错误，并下决心改正，还要有改正的好方法。
因为一旦形成酒依赖，醉酒的人对于酒的渴求是常人很难理解的。戒酒并非只靠毅力就可以解决问题。 戒酒成功的关键是克服心理渴求（心瘾）。要从心理上让患者把酒瘾戒除，这才是真正意义上的戒酒。戒酒是一个复杂而又综合的过程，而佛法是戒除心瘾的良药，希望对你有用。
成功戒酒分三步：
第一步：危害认识发心改正。在家庭其他成员的支持下协助他分析喝酒的危害，并让他彻底领悟到喝酒的危害，产生厌离想。具体的做法有：
a、开会讨论诉苦法。（适合家庭成员比较多，且多数人对喝醉深恶痛绝）。
b、假装效仿法。装醉在醉酒的人身上实践他平时对别人的伤害（比如发疯骂他、脱衣服上街、躺倒地上不让拉、吐到床上、甚至摔东西等恶心事情）
c、言传身教法。拉一个叔叔半身不遂那种，到家里来，他作为活教材，告诉劝你爸爸“快戒了吧，我就是酗酒成性，医生劝不听，去年就瘫痪了，现在天天在轮椅上，不是吓唬你！真的！我老婆要离婚，孩子没人养活，我生不如死啊！”
d、客观分析法。（就像佛对难提迦优婆塞说的那样，喝酒有三十五种过失。一、现在世财物虚耗枯竭，为何？贪杯人心无节限，用费无度故；二、种种疾病的门户；三、打架吵嘴；四、裸露无耻；五、丑名恶声，人不尊重；六、没失智慧；七、本该得的好处得不到，已得到的逐渐散失；八、说自他隐私；九、种种事业，废而不成；十、借酒消愁，如火浇油？醉中多失，醒后更加惭愧、忧愁；十一、力气变小；十二、气色变差；十三、不知道孝敬父；十四、不知道孝敬母；十五、不尊敬沙门；十六、不尊敬婆罗门；十七、不尊敬伯、叔及尊长，为什么？醉醉恍惚，分不清楚；十八、不尊敬佛；十九、不尊敬法；二十、不尊敬僧；二十一、容易结交坏人；二十二、容易疏远贤善；二十三、作破戒人；二十四、缺少惭愧、羞耻；二十五、不守六情；二十六、堕落放纵；二十七、人厌恶不喜；二十八、贵重亲戚和有知识的人都嫌弃；二十九、行不善法；三十、弃舍善法；三十一、明人、智士所不信任，不重用，为何？饮酒放逸误事；三十二、远离涅槃因缘；三十三、种下狂痴因缘；三十四、身体毁坏，性命终了，堕落恶道大地狱受苦；三十五、若再此为人，生在狂乱处。”像这样种种过失，因此不喝酒。就像有偈上说的： “酒失觉知相，身色浊而恶，智心动而乱，惭愧已被劫。 失念增瞋心，失欢毁宗族；如是虽名饮，实为饮死毒。 不应瞋而瞋，不应笑而笑，不应哭而哭，不应打而打， 不应语而语，与狂人无异；夺诸善功德，知愧者不饮。”阿难问事佛吉凶经上说，乱酒失去礼节，迷惑失去人道，死后堕落地狱中，被人用滚烫的铜汁灌到嘴里。）
第二步，大家配合他戒酒。方法有：
a、让他在自己最尊敬的人前宣布戒除，争取得到大家支持和监督。
b、一有时间就修习无常观，摆脱贪欲、珍惜生命。心中一想喝酒就马上做如下观想，并最好下载相关图片随身携带加强印象： 喝酒的应时常观想酒后呕吐物，不净臭秽，有人从马桶里捞出往我们嘴里灌，坚决无法忍受，那么我们狂灌酒菜对肠胃和身体而言，又有什么不同呢？
c、战术上千万不要留机会（非常重要）
先要提前、彻底、主动地去除助缘（“提前、彻底、主动”三个要点一个不要少）：身上、家里不能有零钱、酒等助缘，删除酒友电话，远离喝酒人、喝酒场所，可以买到以上物品的所有场所，身上不带多余钱。
d、万一遇到必须接触的场合，学会先拒绝，再去除，不行就撤离。先要大声宣布自己已经戒了，丑话说在前面，医生交代，一滴都不行（说严重点），不想让我半身不遂或者早死的就配合一下，谁要是不配合就是想害死我,别怪我不留情面.(心里可做上面观想，确实离死不远，看谁来故意害我。）；然后善于除去酒杯等相关助缘，并禁止别人提供助缘，不怕得罪人。（死要情面是不可取的，到了地狱受大苦，千万亿年恶火烧心，你们谁回过来顶替我？我还要什么情面！）
e、寻找替代品茶水果汁等，替代品可随身携带。
f、亲人鼓励，和提前和他的酒友打好招呼
第三步，戒除心瘾。
学习佛法最好，正确观想喝酒对他人造成的危害，喝酒的种种过错和不净，心中一想喝酒就马上做如下观想，并最好下载相关图片随身携带加强印象：比如 喝酒的应时常观想酒后呕吐物，不净臭秽，有人从马桶里捞出往我们嘴里灌，坚决无法忍受，那么我们狂灌酒菜对肠胃和身体而言，又有什么不同呢？
你是个孝子。父亲有缺点，但是自己的恩人，一定注意方法。希望对你有用。
