功力深厚，在日本影响比较大的是潘守宇。
潘守宇在日本讲书法与书道有三要素：
我知道你们日本的大报《朝日新闻》报头题字就是从中国唐代书法家欧阳询墨迹集字。（其中一个字还是组合而来。你们从欧阳询的《宗圣观记》书法作品,从中选出“朝”、“日”、“闻”三个字,用双钩法描成“填本”,但帖中没有“新”字,他们就找出“亲”字(繁体)和“析”字,分别剔除“见”和“木”旁,合成一个“新”字。就这样,四个饱满瘦劲的“朝日新闻”便组成了。）
现在你们日本的贵族家庭对孩子一定进行书道；茶道；花道的修炼！
我感悟书法的学习和品鉴有三要素----
1，人品：心正则笔正。（唐太宗问柳公权书法；另外世人不欣赏奸臣蔡京的书法作品,而推崇蔡襄的书法！） -
人品不高，笔墨无法。 --范曾
什么人写什么字，什么人画什么画。
明末清初名医、文学家 、书法家傅山先生在《作字示儿孙》中讲：作字先做人，人奇字自古；纲常叛周孔，笔墨不可补；未学颜公书，先读颜公诂，平原气在中，毛颖足吞虏
《书道》中说：“自来书品，视其人品。故无学不足以言书，无品尤不足以言书，此书道之理也。”
2，苦练：历史典故记载：（王羲之）临池学书，池水尽染。 -
笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管， 墨磨万挺，不做张芝做索靖。（中国历史上几位成功书法家的苦练典故。）
民国大书法家沈尹默说“学书十年，当有小成”，隋代智永禅师学书法四十年不下楼。
您可以写不好，但不能不好好写！
持之以恒的习字，可以使您注意力集中、持久，想像力丰富，理解力加深，能帮助您养成严谨的生活习惯和治学态度！
3，书卷气：退笔千管未足珍，读书万卷始通神。读万卷书，行万里路。个人学识修养关乎书法成就!
多读书，宋代黄庭坚说“士大夫处世可以百为，唯不可俗”，如何去俗，就要多读书，提高自己的学养和内涵，书法到了高阶段，写的其实是思想，是气质，是情绪，是一种精神和人格修养的表达。古代大书法家一般同时也是大学问家。 书法是最能体现允执厥中、中庸精神的一门艺术！事物若臻致完善，若要保住完善状态，那么它的运行就必须在恰当的地位，恰当的限度，恰当的时间。这三个恰当就是中，中就是最合适，也就是最好，也就是最佳。它决不是过去在批林批孔和五四运动以来讲的对中庸的理解：中庸就是不偏不倚，就是和事佬，就是和稀泥庸俗一类。这是对中庸思想的一种误解或者一种矮化或者是一种俗解。
作字行文，文以载道。以书焕彩，切实如需。道法自然，师法天地，和谐吉祥！我们今天读写汉字，书写汉字都习以为常，殊不知，我们正在使用的，就是这个星球上最美、最独一无二的文字，应该心怀感恩并心存敬畏。
让我们端身正意，敬畏天地！计白当黑，阴阳和谐，依循天地之道，认知生命本源，顺应和谐规律，建立吉祥生活。
因为今天，我们所写下的一笔一划，都浸染着历史的传承；我们所记下的一词一句，都将在未来闪耀于世！这就是我们的汉字，这就是我们这人生哲学，民族性格，这就是一字一世界，一笔一乾坤的书法中国字。最后共勉----您可以写不好，但不能不好好写！字可以草，人必须楷。字可以歪，人必须正；人道重于书道！要写大字，先做大人！人世熙熙，红尘攘攘，抱璞守朴，孜孜书道，完美人道，吉祥人生！
