学生的一收一据，众人的一贬一赞，孔子的一喜一怒。穿越时
空的沉思，跨越千年的警钟：要理智对待利与义。
利是义的衡量。道德仿佛是一架天平，义在这头，利在那头，
义有了利的衡量，道德的天平才能保持平衡。
在危难与道德交锋的那一刻，吴菊萍用她那双脆弱的双手，毫
不犹豫的托住了高楼坠落的幼童，她选择了道德，她就选择了义，
而那双手也因此骨折。她没有像常人一要把利与义划清界限，她同
时选择了利，于是她接受了“最美妈妈”的表彰，更是接受了重金
的酬谢。对此人们的看法不拘一格，而我认为利本应是义的衡量，
吴菊萍的选择已是毋庸置疑。利与义是一对孪生兄弟，它们的关系
仿佛是权力与义务，行了义何畏收利？难不成要像做了坏事那般“
息事宁人”？
把捡到的贵重物品交到市政府，这在中国实在是件极其平凡的
小事。既不需要大张旗鼓的表彰，也不需要失主的酬谢与款待。然
而，爱国青年杨立在德国却有这么一段经历：克里斯托小镇的镇长
为了让他领回一枚奖章和500欧元的奖金，竟发动了百名警察寻
找。镇长曾郑重的告诉杨立，奖金可以不在乎，但必须接受，因为
那不仅仅是对他个人的认可，也是整个社会对善举的尊重。是啊！
行多大义收多大利，利是义的衡量，那衡量的背后不正凝聚了整个
社会对善举的认同和尊重吗？
利是义的鼓励。道德仿佛是一株鲜花，义是花朵，利是徐徐的
微风，义有了利的吹拂，道德的芬芳才得以发扬。
千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的收购届“最高科学
荣誉奖”。我不清楚跨越千年的“接受”是否还会迎来众人的一片
唏嘘？只是倘若孔圣人可以再度点评，定还是只褒不贬。因为袁隆
平的二系法杂交水稻技术的推广，养活了千千万万的华夏子孙，养
活了亿万的世界人口，这个奖项对他来说受之无愧。更何况，国家
之所以设此重奖是对千千万万个有才之士的鼓励和号召，是对善举
的传承和发扬。
雅典运动会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌的运
动员，这件事引起了众多议论，责难之语充盈于耳。然而重奖效应
却在中国与此同时收到了极好的效果，它不仅激励了更多的运动员
创造佳绩，更让“善举”的火炬一再传承——中国女排集体捐款慈
善机构，球员明星签名售衣募捐活动等屡见不鲜。这便是对义与利
最好的诠释，对道德最好的发扬。
跨越千年的沉思，穿越时空的警钟。流水化开春来也，心中自
存清澈透明的流水，又哪怕是世间之利。理智对待利与义，让道德
之花绽放四季。
