1、大难不死，必有后福。这句话没有下一句了。
2、释义
释义：难：灾祸。遇到巨大的灾祸而没有死掉，将来必定有幸福。
3、出处
用典：《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”宋范成大《判命坡》诗：“微生敢列千金子，后福犹几万石君。”张天翼《儿女们》一：“唉，我本来还望享点后福哩！”
4、这句话的引申
其实这是佛家的一句话，后多被运用于文学作品中。说的是因果，你有大难，在佛学上说就是你化了一定业力，所以以后报应就少了，就有福缘了，实际上好多生话中的俗语都是出自佛道，因为在古代我国受佛道影响很大。
体现了哲学中的矛盾是相互转化的。经过大难后.你对人生就可能有新的认识.会更加珍惜现在的东西,如果你得癌症活不长了,哪天突然好了,你会珍惜自己的生命.吃得苦中苦方为人上人.经过大难的人,懒惰的人能变勤奋,幼稚的人能变成熟,这就为后福做好了准备
如果大难不死真的有后福，也无非出自于这些原因：一是大难之后，必然对生命充满了感激之情，此时人往往会以一种积极的心态对待生命。心境是幸福的最大因素，所以有上进之心的人，生活质量总会有所提高。二是大难之后，人也会对生命存有敬畏之心和珍惜之情，例如911之后，更多人懂得了如何珍爱自己和别人的生命，对战争和杀戮更加痛恨。从某一种角度来说，也算是营造和平家园、争取幸福生活的一个因素吧。
5、详细
如果大难不死真的有后福，也无非出自于这些原因：
一是想明白了我最爱的人是谁.平时也许被日常的琐事缠绕,会忽略自己曾经最深的感情.但当死亡扑面而来时,脑海里瞬时闪现的那个人,会让人一下明白自己生活里最重要的是什么.赵本山那个治病的小品不是说着玩的.
二是摆脱了许多无谓的欲望的纠缠.这些欲望有些是名利,有些只是跟人斗气.面对死亡你会发现,这些你在日常生活中花了大力气去争的东东,其实真的毫无意义,死亡来临时你什么也带不走. 三是懂得珍惜平凡的生活.平时有些东西你太多了不会珍惜,比如时间,甚至哪怕是阳光空气.死亡会让你明白,自己还有太多的有意义的事情还没来得及做,还没来得及享受.那么大难不S后,你会珍惜生命,珍惜时间,以一种紧迫感去实现自己的人生价值.
所以死亡可以让人从昏昏噩噩的生活中惊醒,不仅以更大的热情和更大的努力去追求去奋斗.同时,也更认清了人生的目标,使人活得更纯粹.这当然算是一种脱胎换骨似的新生,虽然复杂的生活可能让人重回原来的状态,但一想到死亡的经验,人就不敢松懈.
但以上只是个别情况.其它人未必如此.有的人大难不死后会变得更加无耻和凶悍,也有的人大难不死会变成享乐主义者而不思进取.
如果一个人只是在幼年经历大难不S,那么他当时对人生还没有起码的认识,也就谈不上因死亡而改变人生态度,影响就远不及成年人经历死亡那么大.
千万家产和领导干部无非就是名利.人想名利双收,无非就是起码的智商+情商+努力就能达到.死亡不会让智商有任何提高,但情商可能因你人生态度的变化而提高,努力程度是最可能因死亡而改变的因素.死亡只是个转折的机会,转向哪里就因人而异了.如果从中悟出了珍惜生命,那肯定对你追求名利有积极影响.但如果因此看破红尘,虽然能因此提高生活的真实幸福指数,但对追求名利反而不利.
大家常说"大难不死必有后福",原本是有否极泰来的含义.人生未必全靠努力就能成功,时运也会有影响.我们不能指望每一分付出都得到报偿,甚至会遭遇重大挫折,其中最大的莫过死亡的考验.这句话告诉我们,即使你最困难时也要咬牙挺过来.时运永远是起伏的,大难过去往往会有新的机遇,如果你提前放弃就可惜了.如果能想明白这点,豁达地对待挫折,充满希望地坚持,并且更加努力奋斗,这句话当然是有可能成真的.但如果个人没有化危为机的主观能动性,光指望并坐等死亡带来时运的转机,那就难免要落空了.
