1、分别属于不同的法门。
阿罗汉是小乘，声闻乘，自觉；
辟支佛是小乘，独觉乘或缘觉乘，自觉；
菩萨是大乘， 菩萨乘，自觉、觉他；
佛（佛陀）是大乘，自觉、觉他、正觉。
2、有无学位。
阿罗汉是无学位，即就是圆满位。
辟支佛是无学位，圆满位。
菩萨是有学位，还在学习未得圆满的位。
佛是大圆满位，圆满菩萨所有波罗密，得一切种智。
3、有无烦恼。
阿罗汉有烦恼，肉身却是依然是过去业的报身，依然会承受业报，只有等他的形躯生命的结束，则永入永不堕轮回。
辟支佛有烦恼，通常在无佛的世界成佛，未曾听闻过法教，然而因缘成熟，洞彻十二因缘，自证四果，入无余涅槃。
菩萨有烦恼，走向觉悟的人，是为了成为觉悟的佛陀而修行的人。
佛无烦恼。
4、度人与度己。
阿罗汉度己。
辟支佛度己。
菩萨度人。
佛（佛陀）度人。
5、含义不一样。
阿罗汉，汉语常简称为罗汉，脱离生死轮回达到涅槃的圣者。
辟支佛是指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。
菩萨是指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。
佛是梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。
6、成佛之路不一样。
阿罗汉，大乘佛教认为，一旦禅定力减退，罗汉仍旧不能免生死。唯有努力再修行菩萨道，直至成佛，才能真正自觉，觉他，正觉，成为佛。
辟支佛，悟到的法是自我的因缘获得，没有经历过修行证悟，无法向众生宣说，所以佛说辟支佛是无法去解释四圣谛的，可以通过修行菩萨道，直至正悟佛，辟支佛也会成为佛。
菩萨，为了度化众生脱离苦海，获得究竟的安乐，而发愿成佛。要成佛，必须要行菩萨道，菩萨道的主要法门是六度法。
佛，已是佛。
扩展资料：
小乘佛教与大乘佛教的主要区别：
1、小乘佛教只信仰释迦牟尼佛;大乘佛教则是多佛菩萨的信仰，除释迦牟尼佛外，还有阿弥陀佛佛、弥勒佛、药师佛、观音菩萨、地藏菩萨等四大菩萨及四大天王等。
2、小乘佛教没有法门，只有持戒、修心、禅坐的一种修持方法;大乘佛教号称8400法门，目前实则只有禅、净、密三法门。
3、小乘佛教世尊讲法从不放光;大乘佛教世尊讲法前基本都是放大光明，照亮十方世界。
4、小乘佛教说六识，大乘佛教讲八识。
5、 小乘佛教中阿拉汉(阿罗汉)是受人天敬重的圣人(广义阿罗汉包括佛)，大乘佛教认为阿罗汉是只顾自己的自了汉。
6、小乘佛教的菩萨比阿拉汉层次高，佛子只有修成阿拉汉后，经佛受记后修菩萨道，最后成佛;大乘佛教讲究从入门的当天起，只要发菩提心既是菩萨,只不过是“初发心菩萨”。
7、小乘佛教允许吃“三净肉”，大乘佛教则只许素食。
8、小乘佛教的佛经来源在有文字佛经之前，都是由弟子代代传承;大乘佛教的佛经有的则来自于龙宫。
9、 小乘佛教讲究祸福自担、因果自负，因此没有回向;大乘佛教认为福德可以转移，因此讲究回向。
10、 小乘佛教不持咒，大乘佛教讲究持咒。
11、小乘佛教是中国大乘佛教对原始佛教(南传佛教)的称呼。小乘佛教一直自称为“南传上座部佛教”。
12、对佛陀释迦牟尼的看法不一样。
小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人；
大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北，四维上下)有无数的佛。
参考资料来源：百度百科—阿罗汉
参考资料来源：百度百科—辟支佛
参考资料来源：百度百科—菩萨
参考资料来源：百度百科—佛陀
