“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，是杜甫>中的名句。“溅泪”、“惊心”所指的究竟是花、鸟还是诗人，历来成为争论的焦点。中师语文教材解释为：“感叹时事，见到春花更使人泪水飞溅，深恨跟家人别离，听到鸟叫更加惊心”，显然把“溅泪”、“惊心”的对象理解为诗人。
要弄清“溅泪”、“惊心”的所指，仅仅从句面上理解，是难以明了的，必须借助于美学中“移情作用”的原理，从诗人当时所处的特定情境去理解。
所谓“移情作用”，“就是人在观察外界事物时，设身处在事物的境地，把原来没有生命的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和活动，同时，人自己也受到对事物的这种错觉的影响，多少和事物发生同情的共鸣。”(>)
《春望》是作者于唐肃宗至德二年三月困于长安，看到沦陷后长安的破败景象，忧虑国事、思念家人而作的。
“国破山河在，城春草木深”，诗一开头就为我们展示了一幅山河破碎，榛莽遍地的凄凉图景。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，紧承前句，都着眼于一个“望”字。这里的“溅泪”、“惊心”，实际上指花、鸟(“花”和“鸟”互文见义)。
读《春望》前半部分，我们似乎感到，未老先衰，愁容满面的诗人正含泪眺望长安的断垣残壁的遍地草木，一种难以排遣的忧愤袭上心头，不由得对山河依旧，人事巳非的荒凉景象发出沉重的感叹。
然后，他无可奈何地把模糊的视线由远而近渐渐地移了眼前的花、鸟。大概花、鸟这种本无人情的自然之物着实被诗人的绵绵愁绪感染，也禁不住为感叹时事，痛恨离别而哭泣、惊心。这是由诗人置身于凄凉衰败的环境中移情于物而又物显于情所致。
人与花、鸟巳融为一体，达到了“物我同一”的境界，即王国维所说的“以我观物，则物皆著我之色彩”的“有我之境”。诗人写花鸟的泣和惊，在修辞上则是拟人化手法的巧妙运用。它更强烈地抒发了作者的思想感情，增强了艺术表现力。《春望》之所以能传颂至今，除了感情真挚动人外，大概与这一高超的艺术表现手法分不开吧!
原诗：
《春望》唐代：杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
释义：
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
扩展资料：
天宝十四年（755）七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。
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