《红楼梦》第十八回《荣国府归省庆元宵》是全书最为浓墨重彩的章回之一，故事的配角就是贾元春。贾元春是贾政的长女，书中写道“现因贤孝才德，选入宫作女史去了”，厥后升职为“凤藻宫尚书”，加封“贤德妃”。
至此，贾元春抵达了她人生的权利顶峰期间，贾府也随之进入到了一个“鲜花着锦，烈火烹油”的黄金期间。在书中，人们都称谓贾元春为“贵妃”，那末贾元春终究系何名分，子凡以为很是猎奇，便仔细覆按了一番。
贾元春一开端是选入宫中做“女史”。“女史”是一种女官名谓，在《周礼》天官、春官所属都有女史，由知书识字的妇女充当。天官担任佐助内宰掌管王后礼节；春官担任掌管文书。
比方《汉书.外戚传.班婕妤》中有这么的纪录：“（班婕妤）退处东宫，作赋自伤掉，其辞曰：‘......陈女图以镜监兮，顾女史而问诗。’”
而在曹雪芹生存，另有《红楼梦》所反应的康雍期间，并没有“女史”之名，先人通常用“女史”作为对女性的美称。
后文写到贾元春因“贤孝才得”晋封为凤藻宫尚书。凤藻宫尚书看起来也是一个女官称号。在三国期间魏国曾设立尚书一职，办理秘书省之外的奏章。但其他历代均没有凤藻宫尚书这一官职，可见系曹雪芹假造。大约为了阐明贾元春的才气过人吧，这从“凤藻”一词也可略见眉目。
旧时男子考究“德容工貌”，而贾元春“贤孝才德”，才气出众，丰度俱佳，加封“贤德妃”也是天经地义。
清朝仪制，后妃分为八品级:皇后，皇贵妃，贵妃，妃，嫔，朱紫，常在，容许。别的另有官男子，本质就是被天子宠幸的宫女了。那末各个品级分设几人？也是有定例的。康熙朝当前，典制齐备，皇后一名，皇贵妃一名，贵妃二位，妃四位，嫔六位，其他朱紫、常在、容许则无定命。
因而可知，皇贵妃只要一名，贵妃只要两位，假如贾元春居之其一，位置则相称高了，那末，反观贾府贾赦、贾政、贾珍等的职位，仿佛还没有到位极人臣的境地。或许，我们能够从元妃探亲的仪仗来剖析一二。
忽见一对红衣寺人骑马慢慢的走来，至西街门下了马，将马赶出围幕之外，便垂手面西站住。半日又是一对，亦是云云。少时便来了十来对，方闻得隐约细乐之声。一对对龙旌凤?，雉羽夔头，又有销金提炉焚着御香；然后一把曲柄七凤金黄伞过去，即是冠袍带履。又有值事寺人捧着香珠、绣帕、漱盂、布掸子等类。一队队过完，前面方是八个寺人抬着一顶金顶金黄绣凤版舆，慢慢行来。
清朝差别品级的后妃仪仗是有响应规定的，没有特别状况，不成僭越。查清典可知：
皇太后、皇后仪驾：吾仗四，立瓜四，卧瓜四，五色龙凤旗十。次赤、黄龙、凤扇各四，雉尾扇八，次赤、素方伞四，黄缎绣四季花伞四，五色九凤伞十。次金节二。次拂二，金香炉二，金香盒二，金盥盘一，金盂一，金瓶二，金椅一，金方几一。次九凤曲柄黄盖一。凤舆一乘，仪舆二乘，凤车一乘，仪车二乘。
太皇太后仪驾：暨皇太后仪驾，均与皇后仪驾同。惟车、舆兼绘龙凤文。
皇贵妃仪仗：吾仗四，立瓜四，卧瓜四。赤、黑素旗各二，金黄色凤旗二，赤、黑凤旗各二。金黄、赤、黑三色素扇各二，赤、黑鸾凤扇各二，赤、黑瑞草伞各二，明黄、赤、黑三色花伞各二。金节二。拂二，金香炉、香盒、盥盘、盂各一，金瓶二，金椅一，金方几一。七凤明黄曲柄盖一。翟舆一乘，仪舆一乘，翟车一乘。
贵妃仪仗：吾仗二，立瓜二，卧瓜二。赤、黑素旗各二，赤、黑凤旗各二，金黄、赤、黑三色素扇各二，赤、黑鸾凤扇各二，赤、黑瑞草伞各二，金黄、赤、黑三色花伞各二。金节二。拂二，金香炉、香盒、盥盘、盂各一，金瓶二，金椅一，金方几一。七凤金黄曲柄盖一。翟舆一乘，仪舆一乘，仪车一乘。
妃采仗：吾仗二，立瓜二，卧瓜二。赤、黑凤旗各二。赤、黑素扇各二，赤、黑花伞各二，金黄素伞二。金节二。拂二，银质饰金香炉、香盒、盥盘、盂各一，银瓶二，银椅一，银方几一。七凤金黄曲柄盖一。翟舆一乘，仪舆一乘，仪车一乘。
嫔采仗：视妃采仗少直柄瑞草伞二。馀同。
贾元春的采仗包含“一把曲柄七凤金黄伞”，“八个寺人抬着一顶金顶金黄绣凤版舆”，皇贵妃以上档次用的是“明黄色”，而以下均为“金黄色”，这就排除去贾元春是皇贵妃的可能性。
贾元春前边的仪仗是“十几对”，明显不符合“贵妃”仪制。而与妃、嫔类似，终究?结果嫔采仗只比妃少了“直柄瑞草伞二”。因而，我们仿佛能够以为贾元春的位分为“妃”或许“嫔”。
并且经过《红楼梦》的叙说，我们晓得探亲并非元妃一个，而是一场“雨露均沾”的赏赐。天子许可“诸椒房贵戚，除二六日入宫之恩外，凡是有重宇别院之家，能够驻跸关防的处所，无妨启请内廷銮舆入其私第，庶可略尽骨血私交、嫡亲中之至性”。得此旨意，“周朱紫父亲已在家里动了工了，修盖探亲别院呢”；“又有吴贵妃的父亲吴天助家，也往城外踏看处所去了”。上至贵妃，下至朱紫都得此隆恩，贾家亦在其列，也就不是什么稀罕的工作了。
因而，综合看来，贾元春的位分仿佛并没有那末高，应以妃或嫔为好。可是，家里人直称其为“贵妃”，是否是公道，符合端方呢？仍是纯真的表达一种尊崇之意呢？我以为在品级森严的封建皇权期间，是不克不及随意称谓的吧。
贾元春为何是贵妃？所谓艺术来源于生存而高于生存。许多人都以为假如曹雪芹没有切身阅历探亲之事，是没法写得这么活泼详细的。有切身的体验，有创作的原型，有艺术的拔高，我想这大约是我们今日能够读到云云活泼的“元妃探亲”的缘由。
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