有梅园、石公山、林屋洞、罗汉寺、春熙堂、禹王庙、古樟园、包山寺、明月湾等景点
1、梅园距无锡市中心5公里，交通便利。中国民族工业之首户荣宗敬、荣德生仲昆本着为天下布芳馨之宏愿，于1912年在此购地筑园，倚山植梅，以梅饰山，称为梅园。新世纪的梅园横山风景区成为集自然景观、人文古迹、名花异卉、园林建筑及休闲健身于一体的著名旅游胜地。
2、石公山不高,以石为奇；少土，柏树居多；三面临水，岩石奇秀，翠柏葱郁。山上亭台楼阁，高低错落，轩树桥廊，疏密有致，有归云洞、浮玉北堂、来鹤亭、断山亭、一线天、明月坡等景观，湖光山色举目入画，当年海澄法师曾在此住持10年。
3、林屋洞位于西山镇东北部，在林屋山西部。据《云笈七签》等道教经典记载，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞为第九洞天，一称“左神幽虚之天”，别称“天后别宫”。相传，古时有龙居林屋洞内，故洞体似龙，又称“龙洞”，林屋山亦称龙洞山。
4、罗汉寺始建于公元709年(唐中宗景龙三年)，此时正是玄奘圆寂后，佛都法相宗大行，邑人马道一(即马祖，什邡两路口人)在这里出家修行。该寺毁于元末(1368年)，明洪武四年(1371 年)重建，邑人曹楷植柏三千株；举人徐应聘捐修大悲阁，铸马祖铜像建马祖殿，明末(1644 年)，复毁于兵火。到清朝，经禅师暖、月容、礼汀等主持再建，几经修缮、完备如今。
5、位于西山东蔡村的春熙堂，始建于清乾隆年间。今仅存门楼、女厅、缀锦书屋三座建筑。缀锦书屋，建于清道光二十五年(1845)，建筑面积86平方米。前金柱一线设屏风．置挂落，将厅屋一分为二。南部采用四架卷棚式做法，北部采用花篮厅做法。
6、禹王庙（有的地方或称禹王宫）是纪念大禹的祠宇，为纪念大禹治水而建。大禹在远古历史中，至少在水事活动中，具有保护神的地位，禹王庙和关帝庙一样，在民众心理中占据重要位置。全国各地许多地方都建有禹王庙。
大体可以漏正老分为三类：其一是夏禹肇迹处的纪念性禹庙，如石泉禹庙，以禹生于石纽而建；重庆涂山禹庙，以禹娶涂女而建。其二是崇德报功，具有德教功能性的禹庙，如四川的成都禹庙，忠县禹庙，奉节禹庙等。其三是指清代由外来移民所新造的“会馆式”庙宇，如南充禹王宫。
7、古樟园位于大毛山和马山交界处的东麓。因园内有千年古樟树而得名。据1995年镌刻的碑云“古樟园者，昔系庙堂，宋供观音，清祀城皇，年久而圯，甲戌重建。千年古樟，挺拔参天，浓阴覆地，蔚成大观。
山池裁云，窈若深渊，有水赏清，晶莹可鉴。青山为障，绿树成屏，云灿霞铺，苍枝掩径。”园内古樟两棵，一宋一元，宋代古樟挺拔舍展，端庄雍容，干粗8米有余。元代古樟拔地而起，气宇轩昂，干粗将近5米。
8、包山寺历史悠久，规模宏大，相传全盛时有僧房1048间，宋代王銍在《包山禅院记略》中称，“兹院自六朝之后为胜地”返升，“大丛林，庇千僧”。清末时，僧人清档分为六房，由下而上依次为静善堂、拈花堂、禅堂、大云堂、下西房、上西房，统称为显庆禅林，其中大云堂部分为主寺。
寺院建筑除山门殿、天王殿、大雄宝殿、大云堂外，还有空翠阁、嫩桂阁、祖师殿、香证阁、凝香塔院、闻经山房等。
9、因2500多年前的春秋时期，吴王夫差携美女西施在此共赏明月而得名明月湾，简称明湾，以环境优美、历史文化遗存丰富多彩而著称。
明月湾依山傍湖，三面群山环绕，终年葱绿苍翠，深藏不露，深得桃花源意境。村内设南北两条东西走向的主要街道，两街之间有多条横巷，纵横交叉，井然有序，俗称棋盘街。街面均以花岗岩条石铺设，下为沟渠，有“明湾石板街，雨后穿绣鞋”的民谚。街道两旁多明清建筑，高低错落，斑驳苍古。
