为什么说2007年是金猪年？
最近流行一种说法：2007年是60年一遇的农历“金猪年”，是个难得的吉利年份！
可是据我所知，2007年是“丁亥年”，即天干为“丁”、地支为“亥”。再根据天干、地支与五行的对应关系推算出：“丁”属阴火，“亥”属阴水。
所以“金猪年”的说法绝对是炒作，要说也只能说是“火猪年”。哈哈！
尼尔森媒体研究(NielsenMediaResearch)的报告表明：“2006年和2007年是中国传统生肖的狗年和猪年，一波结婚潮已于2006年第一季度出现，而相应的一波婴儿潮可以预见也将在2006-2007年产生。”
同年金猪如此众多升学就业何其困难
附：天干、地支与五行的对应表
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
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阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
木木火火土土金金水水
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
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阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
水土木木土火火土金金土水
附：论生年各人命运
2006丙戌：（自眠之犬）为人豪杰和顺，招财得宝，自主家业，前运勤劳，晚年荣华，清荣高气。女人老年尚好，血财旺相之命。
2007丁亥：（过山之猪）为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见迟方好，生平好故善事，财源旺相，女人良禄平稳，主有天财之命。
2008戊子：（仓内之鼠）为人计算聪明，心通文武，早生儿女克，迟生保平安，夫妻和顺，有财益之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。
2009己丑：（栏内之牛）为人口快心直，通文艺有才能，衣禄不少，男女有再娶，花烛重明之嫌，后来夫妻和睦，百老谐年，晚年发福之命。
2010庚寅：（出山之虎）为人心性急，有口无心，有事大藏，易好易怒，反复无情，衣食丰足，财物早年耗散不聚。晚景丰隆，女人有内助旺相之
为什么今年叫金猪年
大家都说:
2007年金猪年是60年一遇的年份，所以是个难得的吉利年份！其实仔细想想没有什么道理.这60年的每一个年份都不同,为什么偏偏金猪年就那么特殊?也就是个迷信的说法罢了.
不过有些人非常在乎,特别是一些年轻妈妈,都想在这一年里生个金猪宝宝.所以有人预测说,今年将出现最近二十年最大规模的结婚人群。2007将迎来生育的高峰期。
2007：丁亥火猪年的来历
最近，很多人传言，2007年是60年一遇的金猪年，这一年生的宝宝是金猪宝宝，运程好，有福气，因此，不少准父母们争相把孩子的出生时间锁定在2007。
这一传言到底有几分可信呢？如果按照一般对金猪年的理解，明年应为火猪年，因为2007年是丁亥年，“丁”五行属“火”，加之这一年的生肖属相为猪，所以称之为金猪年的2007年实为火猪年，据此，一些人对金猪年的说法提出了质疑。
事实上，金猪年的产生是中国祈福文化和历史规律发展的结果。熟悉中国文化的人会发现祈福文化充斥着中国社会生活的每一个角落，譬如，当我们走进一栋保存完好的明清建筑就会发现，你每走一步，脚下踩的、伸手可触及的和所有映入眼帘的东西几乎无不隐喻着各种各样的祈福。
时至今日，我们依然可以在农村的年画中看到代表福、禄、寿、喜、财的各种蝙蝠、梅花鹿、南极仙翁等一系列祈福形象。在传统文化中，中国是一个含蓄的民族，在表现祈福的同时，人们往往用一些谐音的事物用隐喻的方式来表达人们的祈福心理。这也正是为何人们以蝠代福，以鹿代禄等一系列祈福文化现象产生的原因。理解了中国祈福文化的特点后，我们就不会把金猪年的来历简单地拆分为“金”和“猪”按五行学说那样生搬硬套了。
2007：丁亥金猪年的来历
丁在五行中属火，为什么2007年被传说为金猪年呢？这与唐朝贞观之治有着很大的关联。
公元627年为贞观元年，在此之前，丁亥年一直被称为火猪年，而60年一轮回的丁亥火猪年历年都伴随着兴旺之大事的发生，公元前94年汉昭帝刘弗陵的诞生；公元147年东汉桓帝登基；公元207年，刘备三顾茅庐，诸葛亮出隆中;公元567光大元年，陈伯宗登基。那丁亥火猪年又是什么时候被改称为丁亥金猪年的呢？
唐高祖武德四年（公元621年），为整治混乱的币制，废隋钱，参照西汉五铢标准而进行了货币改制，易铢为宝，唐代开元通宝的铸制与流通，促使定都长安的唐朝进入长治久安的盛唐时期。因“铢”而现的贞观盛世年，由于财富之盛被誉为“金铢年”。贞观之治恰逢丁亥猪年，“金铢年”便被民间流传并等同于金猪年，于是必有祥瑞之事发生的丁亥火猪年自此被改称为丁亥金猪年。
2007：盛世长安的金猪年！
根据中国传统五行学说，中国古人把历史发展按60年一甲子重复编排，他们认为每60年一个轮回中，事物发展就像草木随四季更替一样生长、繁茂与衰败。而其中的丁亥年则是由衰而盛的关键性转折年，它意味着从丁亥年开始，各种事物都将开始一个长期的发展和繁盛阶段。
贞观元年开始的这一中国历史上最令人向往的变化暗合了五行学说对自然规律的预测和推演结果。从此以后适逢60年一轮回的丁亥金猪年也被认为是财富与长治久安的开始之年，而历史事实证明也确如此。公元927的丁亥年宋太祖诞生；妈祖于公元987雍熙四年得道成仙；永乐五年，北京城始建，《永乐大典》成书；顺治四年，南明帝朱由榔登基称帝；而距今最近的上一个丁亥年是民国36年，中共中央进驻西柏坡革命圣地。
当我们了解了丁亥金猪年来龙去脉后会发现，它一方面是中国古人对自然规律的总结和判断，另一方面也是对美好生活的祝愿。
从今天的社会背景来看，人们之所以对金猪年如此相信和虔诚，很大的程度上是公众看到了我们社会发展正在一步步实现“吉祥富裕、长治久安”的夙愿。同样是丁亥金猪年的2007，将是众望所归的一年
