温渣圆儒敏教授的《中国现代文学批评史》在研究视野上已不限于现代批评家对作家作品的阐释和评价活动本身。更为关注的是“所关注的是对文学的认知活动和历程，是对文学本质、文学发展、文学轿烂创作的不断阐解与探讨”。作者显然为自己的学术研究提出了更高的要求，对现代文学观念的评估与总结，在这部专著中构成了主要的贯穿性线索。作者力图描述的，既是现代文学批评的历史轨迹，又是现代文学观念的衍化历程。我们可以说，对观念史与批评史的这种综合把握，标志着作者对自己的研究对象有着更为深刻的体认。
把现代文学的观念形态置于批评史的视野中加以考察，是一个明智的选择。尽管现代文学很难梳理出几套相对系统化的文学理论，但把关注焦点集中在文学观念范畴，局面就可能大为改观。五四新文学运动承受着西方各种文学思潮的共时性影响，在批评领域也形成了各种倾向与派别。“为人生”的现实主义批评，“表现论”的浪漫主义批评如帆塌，新人文主义的古典批评，重直觉和体验的印象式批评，弗洛依德主义的心理分析批评以及从苏俄那里承继而来的马克思主义批评……一时间各种派别纷至沓来，与文学创作的多元取向交相呼应，给人一种目不暇接之感。而几乎每一种派别的批评准则背后，都有文学观念的预设和背景在暗
