其实导演把观众全部套路进去了，观众也被眼睛迷惑了。
要弄懂这个电影，就要明白开头那几句话是什么意思。其实用佛家的话说就是相由心生，魔由念起。相是五识接收的资料被意识物化的结果，心是主观意识。在此前提之下在来看哪些镜头是第三方客观镜头，哪些是在某些人的主观镜头。从而才能分析出故事在第三方视角是个什么事。如果从主角视角看那就跟主角一样迷糊了。导演主要表达的是自己的主观意愿和别人的语言会导致看到的事物发生变化。
电影没有超自然力量，也就是鬼？
有了之前的共识，再来看，鬼是没有在第三方视角镜头出现的，吃动物的魔是登山者昏迷后出现，警察局出现女鬼是主角视角，主角在屋后看见，马上做梦醒了，那是梦境。最后那个女人走出阴影明显是有呼吸的，而变化惨白的手，是主角视角。还有恶魔是辅祭的视角变化。从始至终，没有鬼伤害人的第三方镜头。伤害人的只有被鬼上身，或者说中了病毒的人，还有一个是女巫干掉了日本老头。所以鬼或者说魔是不能直接伤害人的，并且没有具像，到底是有鬼还是有病毒，就仁者见仁了。所有被鬼上身的人，都有一个这样的演化路线，生病或者虚弱，鬼上身长疮，性情大变狂吃，力大无穷伤人，力竭虚脱，爆发死亡。跟中丧尸病毒的人也差不多。
好了理解了以上两点，再来说一下故事梗概，神道教的日本老头来这个村子钓鱼，注意钓鱼的镜头，每个人的出事，之前都有这个镜头(而且大巫师也说过鱼这么容易就咬住了鱼饵)，他钓的什么鱼呢，主要是搞病毒实验杀人，还有奸淫妇女，小女孩就被钓鱼了，看她的本子，还有她说证词重要吗，重要的是她受伤了。钓鱼钓死人了，警察调查此时。本地女巫应该是地下党(与丧尸穿过同款衣服，貌似军队制服)，想借警察之手干掉日本老头，在此过程中，女孩不幸被日本老头弄上病毒。请首尔的大巫师(与日本老头同款尿布，且同样拍照)来救女孩，大巫师施法(加快病毒扩散，此前女孩虽然有异常但是神智依然清晰，做法后才失去理智，后日本老头被杀，才清醒一段时间，后又被带走，回来丧失理智。)被打断，与此同时日本老头在施法把死尸变丧尸，后受伤(被地下党破坏)。男主求助神父(西方列强)，被袖手旁观。男主被种种现象指示，去杀日本老头。日本老头受伤被女巫干掉。大巫师准备去拍照，遇到女巫，被赶走。女巫骗女孩出来，在男主家结阵想要干掉鬼。男主对女巫和大巫师的话犹豫不定，最后听信大巫师的话回家，发现亲人已经被干掉。大巫师再来拍照。另一边辅祭被拍照。故事完。
啥意思呢？从有鬼的角度理解拍照是拘魂的手段，从无神论角度理解，拍照就收集资料。那么不难看出，日本老头和大巫师都是一类人，他们都在可以使人中邪，也可以驱邪。或者他们都是病毒研究者。但是他们不是一个派别。女巫也是一个狠人，她可以看做是本地巫师或者中医或者本地地下党(因为同款制服的僵尸)。这个故事主要就是这三个人之间的斗争，而且三个人都必须挣得主角的信任才能赢。主角只是一个被利用的人（或者人民代表），其他人是被波及的受害者。要是从主角的角度看，当然就迷糊了。
女巫为什么拉住男主的时候哭了？是因为她干掉了日本老头，又赶跑了外来大巫师，本来事情就要结束了，结果男主不相信她，功亏一篑。
女孩为什么杀人之前要出一次门，是被女巫骗出去了，为了布置阵法干掉鬼，但是在警察眼中就联系到一些乱七八糟的景象和发卡慢慢不信任女巫了。
僵尸是怎么回事？僵尸穿的衣服和女巫是同款的，也就是日本老头想要洗脑他，所以出现了僵尸。
缸里的乌鸦是大巫师放的，乌鸦只不过是营造氛围的工具，并没有被任何人驱使。乌鸦追大巫师，以及鸟粪是大巫师自己的恐惧。因为他怕地下党女巫。
