唐三彩是唐代一种带多色釉的陶器，以驳杂斑斓的釉彩、鲜丽明亮的光泽、优美精湛的造型为特点，有黄、绿、白、蓝、赭等多种基本釉色。“三彩”的意思是多彩，并不专指三种颜色，因在唐代风行一时而得名。 它的制作过程是把高岭土经挑选、舂捣、淘洗、沉演、捏练和陈腐等工艺后，捏制成型，经修饰、晒干后，放入窑内，经过l000℃左右焙烧，待冷却后，挂以配制好的彩料釉汁，再入窑焙烧至900℃完成。釉质主要是硅酸铝，呈色剂则在釉料中放入各种不同的适量的金属氧化物，如加入氧化锰成紫色，在这些颜色基础上又可配制成浅黄、赭黑、翠绿、墨绿、褐红、茄紫等色。
它随着唐代与世界各国的友好交往传入许多国家，据目前所知，高数和先后发现唐三彩的国家有印度、伊朗、伊拉克、埃及、日本、朝鲜、意大利等十多个国家。特别是这种技术传入日本后，在9至10世纪出现许多仿制唐三彩器物。
乾陵陪葬墓中出土的唐三彩，有各式三彩俑，三彩马、三彩骆驼，三彩生活器皿等。三彩马中，形体最大的要数章怀太子墓出土的一具，高72厘米、长80厘米。各种三彩俑的姿势各不相同，造型十分生动。其中，有几十个铠甲骑马俑，武士戴盔披甲，马面贴金，是文物中罕见的珍品。
这些唐三彩具有很强的表现力与写实性。人和动物造型无不保持准确的比例关系，看上去形态自然，线条优美，生动活泼，栩栩如生。如章怀太子墓出土的三彩俑，身高在26—28厘米之间的女俑，头部高度在4．5—5．5厘米，头部与体长比例为1：6，如果略去高螺髻部分，实际体高为头部的6．15倍。一般束腰部多在全高的2/3处，即腰部以上占全身的l/3，整个身材显得修长绰约，比例匀称。男捅体形比例大多体高为头部的7倍，除去幞头高出部分，也符合人体比例。 1300年前，在中国唐朝有一项最流行、最时尚的体育运动，上至皇帝、官僚，下至百姓，就连宫廷中的宫女都喜爱这项运动，这就是打马球运动。
《马球图》绘于唐乾陵章怀太子墓墓道西壁，长6.68米，高2.29米。现在您看到的只是《马球图》的局部，图上有山有树有石，是一处山间开阔地，临时用作了球场。 两座用青砖垒起来的高大的建筑和中间宽阔笔直的神道。高大浑厚的青砖建筑是当年阙楼的遗迹，是陵园里不可缺少的礼制性内容。神道是通向祭奠戚盯和陵前的导引大道，又称御道、司马道，这种神道每一座陵园都有。再往前看，两座乳峰顶上也有一座呈梯形状的建筑，它们也是当年阙楼的遗迹，像这样的遗迹在浩大的陵园中共有12座，陵园南边因为有三重门，每座门外都有两处阙楼，所以仅南边就有6处遗迹。
阙，是中国古代一种重要的建筑类型，在高等级的都城、陵墓、宫殿外都有设置，它有四种作用:一是观望、守卫；二是区别等级尊卑；三是张贴政令；四是思过反省。完整的阀除了我们看到的这些遗迹外，在它的上面还建有单檐或重檐的楼阁式建筑，建筑内雕梁画栋、金碧辉煌。它们的结构形式在唐墓壁画中可以找到。为了保护当年阙楼的遗迹，文物部门在4处阙楼遗址外面用青砖按照原来的形状进行了保护，就是我们现在看到的样子。 高宗李治（628—683）是唐太宗李世民的第九子，文德皇后长孙氏所生。16岁时得舅父长孙无忌的帮助毕灶被立为皇太子。贞观二十三年（649）六月即皇帝位。
李治并非旧史家所称的“昏愦无能、怯弱平庸”之辈。即位初年，他“载怀千古，流鉴百王”，立志要做中兴英主，以建成大唐不世之基业。在长孙无忌、褚遂良等元老重臣的辅佐下，他恭勤国事，礼贤下士，认真执行太宗皇帝的贞观遗规，垦殖荒田，推行均田制；发展科举制度；人口迅速增加，社会政治清明，经济繁荣，人民安居乐业，对外势力进入中亚地区。故史书评价高宗即位初年的政治是“永徽之政，百姓阜安，有贞观之遗风。”李治中年后，因“风眩头重，目不能视”，遂委武后处理朝政。武后借机大权独揽，专擅朝政，“权与人主侔矣”。公元666年正月，李治与武后同登泰山封禅，谒祀孔子，大唐王朝中形成了“二圣”并尊的局面。宰相上官仪曾上奏后宫权重，被下狱处死。李治亦深感大权旁落，恐李氏江山丧于己手，欲禅位太子李弘（李治与武则天长子），无奈李弘沉疴婴身暴薨。于是立次子李贤为太子，并使之监国。武后旋以“忤逆”罪废黜李贤。李治无奈，又立英王李显为太子。公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道元年十二月，李治病逝于东都洛阳之贞观殿，享年56岁，在位34年。他临死前说：“天地神若延吾一两月之命，得还长安，死亦无恨。”表示愿将尸骨埋在故乡关中。遗诏“陵园制度，务从节俭。军国大事有不决者，取天后（武则天）处分。”文明元年（684）五月，武则天遵照高宗遗愿，命睿宗护送高宗灵驾西返长安。八月葬于梁山，陵曰乾陵。 武则天（624—705），自名曌，因其曾称则天大圣皇后，后人称为武则天。祖籍并州文水（今山西文水），生于唐都长安（一说四川广元）。其父武士彟原为木材商人，后追随隋太原留守李渊起兵，唐初官至工部尚书、利州都督。其母杨氏是隋宰相杨达之女。据说武则天小时候就有异相。当时名闻天下的星相家袁天罡曾到武家赴宴。席间，武士彟请袁给家人相面。袁天罡看了夫人杨氏后，说：“夫人骨法非常，必生贵子！”看了武氏二子元庆、元爽后，说：“此二子官可至三品，但并不富贵终身！”这时，乳母抱着身穿男孩衣服的武则天走了出来。袁天罡上前审视了一会儿，说：“此小郎君神色奥爽，不易知晓，让他走走看。”于是，乳母把她放在地上。孩子走了几步，袁天罡又让她抬头看，大惊道：“此子龙睛凤颈，伏羲之相，必极显贵！”袁天罡又从侧面将孩子审视了一会儿，又惊奇，又遗憾地说：“可惜是郎君，若是女，当为天下主！”贞观十一年（637）武则天14岁时，唐太宗李世民闻其“美容止”，召入后宫，封为才人，赐号“武媚”。初入宫闱的武才人以其特有的妩媚博得了唐太宗的欢心，但她自揣在佳丽如云的后宫是难以得到太宗长久宠爱的，这个颇有心计的女人，便以自己的美色诱惑了皇太子。贞观末，太宗病危，李治侍奉在侧，与武氏有染。贞观二十三年（649），太宗驾崩。按照当时的宫廷制度，26岁的武才人及后宫中没有生养的妃嫔，被送进感业寺削发为尼，为先皇祈福。永徽三年（652）太宗忌日，李治临寺焚香，与武媚娘相遇，旧情重温，遂被召回后宫，封为昭仪。
宫中古来多怨火，最是娥眉不让人。复入宫廷的武昭仪以自己的伶俐和睿智，并不惜以掐死自己的亲生女儿来嫁祸于王皇后，终于登上了梦寐以求的皇后宝座，并开始参与朝政。“素多智计，兼涉文史”的武皇后，很快就显露出她超人的才华和精明强悍的治国能力，得到高宗皇帝的极大信任与依赖。显庆五年（660）十月以后，身患多种疾病的李治，便将“百司表奏皆委天后详决。”武则天借此机会，笼络朝臣，利用李义府、许敬宗等人的支持，消灭了长孙无忌、褚遂良为首的元老重臣，从此专断朝政。弘道元年高宗死后，中宗李显即位，武则天以太后身份临朝称制。次年废中宗李显，立李旦为帝，令其不得干预政事。载初三年（690），武则天命僧人法明编造《大云经》，称其是弥勒佛降生，应代唐为阎浮提（人世）主。接着又命心腹大臣搞了几百人“劝进”，结果朝廷上下、京城内外、四夷酋长、僧道等几万人都跟着“劝进”。武则天见时机成熟，遂改唐为周，于天授元年九月正式登上皇位，自称大周皇帝，成为中国历史上唯一的女皇帝。
武则天通文史，善权谋，手段残酷。她称帝后，广开仕途，开创“殿试”、“自举”、“武举”制度，广泛吸纳人才；奖励告密，任用酷吏，屡兴大狱，打击士族显贵，以维护自己的绝对统治地位。在她统治的近50年间，社会政治、经济和文化得到了蓬勃发展。同时，加强和改善了唐王朝与边疆各少数民族的关系。晚年豪奢专断，宫闱秽乱，侄儿武三思把持朝政，政宪大乱。神龙元年（公元705年）正月，武则天病重，宰相张柬之等发动政变，拥立中宗李显复位。十一月，武则天崩逝于洛阳上阳宫，临终遗嘱“祔庙、归陵、令去帝号，称则天大圣皇后。”终年82岁。次年五月，中宗护则天灵驾还西京，八月与其夫合葬于乾陵玄宫。
