“与披甲人为奴”，就是去给披甲人当奴隶。
清朝实行的八旗制度，即“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。这些旗丁，按照身份地位又分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种。
阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人；披甲人是降人，民族不一，地位高于阿哈；旗丁是女真人。披甲人就是一群帮助清王朝镇守边疆的降者，世代居住边疆，早已适应了当地的气候与环境，是清廷固边的重要依靠。
为了安定军心，清王朝会经常将一些犯人或其家属发配给这些人，供其驱使，沦为他们的家奴。“宁古塔，在辽东极北，去京七、八千里。其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者。（《研堂见闻杂录》）”“流徙来者，多吴、越、闽、广、齐、楚、梁、秦、燕、赵之人。”
披甲人所驻宁古塔常年冰封，是生存环境非常恶劣的苦寒之地，中原人在那里很难生存。不仅如此，由于交通及其他原因，许多流放者还没能到达目的地，就会惨死途中，有的是冻饿而死，有的则是被沿途的山贼恶匪劫掠而死。
扩展资料：
“发往宁古塔给披甲人为奴”是流刑，中国古代按五行相生相克之理发行了处罚罪犯的五种刑法，是为五行。奴隶制时代的五刑最为残酷，分别为刵刑（割耳朵），劓刑（割鼻子），剕刑（砍双脚），宫刑（剜掉性器），大辟（死刑），那是一种非常野蛮的不人道的刑罚。
进入封建社会后，这些血腥的刑罚才逐渐废除，代之以新的“五刑”——笞刑、杖刑、徒刑、流刑和死刑。流刑又分二千里、二千五百里、三千里三等，流放宁古塔就是最重的三等流刑了。
据《研堂见闻杂记》写道，当时的宁古塔，几乎不是人间的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼恶兽吃掉，甚至被饿昏了的当地人分而食之，能活下来的不多。
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