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思路
人与人之间的交往需要诚信
诚信需要从身边的小事做起
诚信是美德，也是财富
诚信是立身之本
诚信能经得起时间的考验
诚信的价值是不能用金钱去衡量的
诚信是衡量人内在美的一种标准
名言
伟大人格的素质，重要的是个诚字。———鲁迅
虚伪永远不能借它生长在权力中而变成真实。———泰戈尔
一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心情会感到清爽。———池田大作
一两重的真诚，等于一吨重的聪明。———大仲马
言必信，行必果。———墨子
巧诈不如拙诚。———韩非子[]
生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。———顾炎武
诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。———约翰
肯说真话，敢驳假话，不说谎话。———陶行知
惟有真诚者能识别真诚。———托•卡莱尔
做一星期老实人要比当一刻钟英雄艰难些。———勒纳尔
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。———德莱塞
修身处世，一诚之外更无余事。———朱之瑜
诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。———富勒
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。———富兰克林
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。———高尔基
没有诚实，何来尊严。———西塞罗
表里相资，古今一也。———刘勰
经典素材
晋文公退避三舍
（诚信是立国的根本）
晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。他也想能像齐桓公那样，做个中原的霸主。
宋襄公的儿子宋成公来讨救兵，说楚国派大将成得臣率领楚、陈、蔡、郑、许五国兵马攻打宋国。大臣们都说：“楚国老是欺负中原诸侯，主公要扶助有困难的国家，建立霸业，这可是时候啦。”
晋文公早就看出，要当上中原霸主，就得打败楚国。他就扩充队伍，建立了三个军，浩浩荡荡去救宋国。
成得臣立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士想不开，说：“我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿？”
狐偃解释说：“打仗先要凭个理，理直气才壮。当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。”
晋军一口气后撤了九十里，到了城濮（今山东鄄城西南），才停下来，布置好了阵势。
楚国有些将军见晋军后撤，想停止进攻。可是成得臣却不答应，一步盯一步地追到城濮，跟晋军遥遥相对。
大战展开了。刚一交手，晋国的将军用两面大旗，指挥军队向后撤退。他们还在战车后面拖着伐下的树枝，战车后退时，地下扬起一阵阵的尘土，显出十分慌乱的模样。
成得臣一向骄傲自大，不把晋人放在眼里。他不顾前后地直追上去，正中了晋军的埋伏。晋军的中军精锐，猛冲过来，把成得臣的军队拦腰切断。原来假装败退的晋军又回过头来，前后夹击，把楚军杀得七零八落。
晋文公连忙下令，吩咐将士们只要把楚军赶跑就是了，不再追杀。成得臣带了败兵残将回到半路上，自己觉得没法向楚成王交代，就自杀了。
卓恕交友守信
（诚实守信是崇高的美德）
三国时期吴国有位名士卓恕，是浙江上虞人，他为人诚实，重信誉。他答应别人今天办的事，绝不拖到明天。一次从任所建业（今南京）返抵故乡会稽（今绍兴）；将要回建业时，诸葛恪问他下一次什么时候还乡，他回答了具体的时日。
到了那一天，诸葛恪做东宴客，可是不见卓恕的大驾，便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里，卓恕即使不愿爽约也难哪！岂料，不一会儿，卓恕便赶到了席间，顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上，看出了卓恕守信重诺的人品。
诚实的晏殊
（诚实赢得赞誉和尊敬）
晏殊是我国宋朝时候的著名文学家。像我们所熟知的“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”等名句，都出自他的笔下。而我们所熟悉的文学家范仲淹、韩琦和欧阳修等，也都曾是他的学生呢！
晏殊还在7岁的时候，就能写一手好文章。但他从不以此招摇过市，沽名钓誉。而是事事诚实，处处坦率。因此，在他还是个小孩的时候，他就在大人中有了很好
