庄重的近义词是庄严。庄重的反义词是轻佻。
1、庄重：言语、举止不随便，不轻浮。《新唐书·李暠传》：“ 暠 ，美风仪，以庄重称，当时有宰相望。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“公自少庄重不苟，力学有文，乡党异之。”《二十年目睹之怪现状》第五二回：“原来这位夫人，向来庄重寡言，治家严肃。” 杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“ 道静 瞪着他们足有一分钟，然后庄重地转身过来，不慌不忙地走开了。”指文辞谨严，典雅端重，不浮靡虚夸。宋 苏轼 《答舒尧文书》：“使者及门，授教及诗……大抵词律庄重，敍事精致，要非嚣浮之作。” 明 张居正 《明制体以重王言疏》：“至于制命之词，贵在简严庄重，乃为得体。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“后见外孙 陆昆圃 代作四章，更觉庄重，遂加润色，远寄京师。”指书体端正浑厚，与秀丽、柔弱相对。明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“ 颜 书虽庄重而痴肥，无复俊宕之致。”
2、庄严：装饰端正。汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“王太后皆庄严，入朝。”庄重而严肃。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致于远处而殡葬之。”《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。” 张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”
指文辞典雅庄重。元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然辞藻庄严绝俗，因擢为第一人。”指建筑物壮盛严整。《宋书·夷蛮传·呵罗国》：“城郭庄严，清浄无秽。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲台整肃。”佛教谓用善美之物盛饰国土。《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。谓建筑寺塔，装饰佛像。北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“于 归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”指佛菩萨像端庄威严。唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”佛教语。指宏伟精妙境界。钟动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。”
3、轻佻，汉语词汇，读音为 qīng tiāo，是形容词，指的是言语举动不庄重，不严肃，也谓行动不沉着，不稳重。唐 谷神子 《博异志·崔玄微》：“至十八姨持盏，性轻佻，翻酒污醋醋衣裳。”
近义词，是指词汇意义相同或相近的词语，如“美好”和“美妙”、“懒惰”和“怠惰”、“枯萎”和“干枯”、“宽敞”和“宽阔”。与“近义词”意思相近的词为同义词。意义（1）词义程度的轻重：不少近义词[1] 所表示的事物在概念上差不多，但程度上有轻重的分别。如：“信任”、“相信”。“相信”是“认为正确或确信而不怀疑”，程度较轻；“信任”指“相信而敢于托付”，程度较深。（2）词义的着重点：“诡辩”与“狡辩”同是“无理强辩”的意思。但诡辩重在“诡”，即“欺诈、怪异，用欺诈的手段、奇怪的言辞、似是而非的论证来为自己的谬误辩护”；“狡辩”则着重在“狡”，即“不老实，耍花招，歪曲事实，狡猾地为自己错误的言行进行辩护”。（3）词义范围的大小：“开垦”、“开拓”、“开辟”都有“开发”的意思。但“开垦”指“用力把荒芜的土地开发为可以耕种的土地”，“开拓”指“在原来开发的基础之上加以扩充”，两者词义的范围较小；“开辟”着重指“新开发、新开创”，词义范围较大。（4）词义使用的对象：有些词尽管意义相近，但是适用于不同的对象和情况。“领略”与“领会”都有“理解、体会、认识”的意思。但前者着重指情感上的体验、欣赏，可以连接“风味”“风光”等；而后者着重指理性上的了解、体会，适用于抽象的事物，可以连接“内容”、“道理”等。色彩（1）感情色彩不同：“鼓动”、“鼓舞”、“煽动”都有“激发人的情绪使之行动起来”的意思。但“鼓动”是个中性词，“鼓舞”是褒义词，“煽动”是贬义词。（2）语体色彩不同。语体色彩的区别主要表现在书面语和口语上。用法（1）从词语的搭配上：如“交流”和“交换”，“交流”多偏重于虚的事物，“交换”多偏重于实的东西。（2）从语法功能上辨析：“公然”、“公开”，“公然”只能当状语。“公开”可以充当状语、谓语、定语等。
反义词就是两个意思相反的词，包括：绝对反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。如：真——假，动——静，拥护——反对。这类反义词所表达的概念意义互相排斥。或成对的经常处于并举、对待位置的词。如：黑——白，高山——平地。这类反义词没有矛盾对立关系，但对比鲜明。
所以，庄重的近义词是庄严。庄重的反义词是轻佻。
