电影改编自胡学文一以贯之的灰色小说《奔跑的月光》，所聚焦的镜头里也满是荒凉，主角也是陈建斌饰演的一个朴实的西北汉子拉条子。跟他生活在一起的，是他捡回来的媳妇金枝子。
他们的儿子因事入狱了，于是他在三哥的撺掇之下，找到李大头，塞给了李5万元给儿子减刑，然而刑没减，钱也要不回来了。就在他要钱未遂、失望而归的时候。他遇到了讨食的勺子（傻子），勺子一路跟着他回了家。又不想管勺子又怕勺子冻死的拉条子，让勺子在自家的羊圈里睡了一晚。
故事就在这样一个背景下开始了。首先来看拉条子跟金枝子，他们的生活几乎处在孤立无援的境地：牢里的儿子还等着他们搭救、村里的村长对他们于事无补、村里的三哥告诉他们这就是人生教他们安于现状、警察局的杨警官总是让他喝杯水冷静一下、就连勺子也来他家蹭吃的......
所以电影做了一个有趣的改编：拉条子家从种田变成了养羊，羊羔在电影里一般作为弱势的被宰杀的对象，指向性很强。所以本片的神来之笔就是跟羊睡在一起的拉条子，梦到羊圈里躺着自己，于是自己捅死了“我”，这个“我”还发出了羊的叫声。单凭这一段的递进蒙太奇，这部电影就已经注定了非凡。这是第一个高潮。
本片的第二个高潮出现在片尾，拉条子发现了棉袄里勺子的帽子，于是戴上了帽子的拉条子，发现这个世界也被染上了红色。这里的红色，应该取它在电影里较为抽象的意思——危险。于是当初围着勺子扔雪球的孩子们，如今又围了上来，对着拉条子扔雪球。
整部电影就在这样一个危险的情绪之下戛然而止。所以陈建斌在后来的采访里也说道：“如今的淳朴已经被丢失了，想要回去几乎不可能。”
其次，这部电影在于情绪上的处理，也铺垫得十分到位。从上门找李大头开始，拉条子的做法逐渐出现了变化：首先是上门，然后是蹲点守着车，然后是上车，最后是撵着车跑、扒到车顶上。从之前的每次被李大头遏令下车，到最后拉条子的自己主动申请下车，他潜移默化地转变着：
如今的他，已经不再是那个被李大头吼一声就乖乖下车的好人、老实人拉条子了，而是死缠烂打的勺子，于是他最后戴上了勺子的帽子。
最后，是来拉条子家认勺子的三个骗子，第一个是在晚上，第二个戴着口罩、第三个戴着头盔......观众几乎可以断定这三个都是骗子，特别是第二个的口罩男，如果能找到王朔演，那就简直超神了。
至于杨警官最后有没有给骗子们通风报信，电影里并没有小说一般清晰，也许是碍于审查的缘故，但是明显我们可以看到杨警官两次倒水的不同，第二次她在被拉条子质问是否通风报信的时候，起身倒水，并不打自招地反问：“怀疑谁呢？！”这是代表着正义的警察。
同样的，代表着权利的村长，在家吃完牛肉然后把牛骨头递给了拉条子，并且肆意地践踏着拉条子的尊严。并在勺子走丢之后，质问拉条子是不是倒卖人口赚了钱独吞。代表着权利的村长近乎无耻的质问，跟拉条子捅死变成了羊的自己的画面拼接到了一起，如此鲜明的反讽，如黑夜里的萤火虫。
如果大家还依稀记得拉条子宰杀羊羔的那个傍晚，他心中代表着善良、任人宰割的羊，已经被自己宰杀了。这个仪式感极强的画面，告诉观众，不止一个好人死了。
深刻的地方：当善良被欺压被讹诈，当善良被说成傻子；当奸诈被提倡被赞美，当奸诈被当成处世准则；善良的依旧善良着，同时也希望社会是善良的。
扩展资料
剧情简介
农民拉条子（陈建斌饰）在镇上遇到一个讨饭的傻子，傻子跟着他回了家。拉条子贴了寻人启示，不久有人认领了傻子。紧接着又有自称傻子的家人陆续出现，说拉条子把傻子卖了。
麻烦接踵而至，拉条子自知上当受骗却有口难言。他想不明白，好事怎么就成了坏事？他开始以一位农民最淳朴的办法想自证清白。而为了寻找傻子，他成了另一个到处缠着别人的傻子。
《一个勺子》这部电影的尖刻之处，在于它进一步抛出了这样的问题：好人是不是就等于傻子？是不是只有傻瓜才是善良的？比如，主人公拉条子收留傻子并非自愿，他是实在没有办法了，只好收留了这个傻子。所以，一开始，拉条子的善良是他不得不善良。
因为一时的善良（或者也可以叫“一时的软弱”），这个家庭一步步陷入困境，老婆金枝子多次喊出，“人善被人欺！”主人公其实已经很明显意识到“善良”可能是一种“人格缺陷”，但是他们却由于封闭的环境、有限的见识无法摆脱这种“缺陷”。究竟谁才是傻子呢？善良是不是也是一种傻？在形象上具有颠覆效果的则是“李大头”王学兵和“勺子”金世佳。（搜狐网评）
在电影《一个勺子》里，从台词到剧情，喜剧荒诞的意味都十分浓厚。首先是西北方言自带喜感，再加上陈建斌等主演戏中台词惹眼十足，比如“人生就是这样”“把牙给你敲下来”等好玩有趣的话层出不穷，很多被奉为“金句”广为传播。
与之前许多“爆米花”电影截然不同的是，《一个勺子》虽披着喜剧的外衣，但拥有直戳人心的内在力量。拉条子从一个救助“勺子”的善良老实人，逐步被社会各方“拉扯”蒙骗，最终只能变成“勺子”来解决所有问题，影片爆笑之余，让人不由生发“好人难当”的无限感慨。（《沈阳日报》评）
