《井冈山》再现马克思主义中国化实践，作为一部重大革命历史题材的电视剧，《井冈山》的主要故事和人物严格遵循了历史真实。毛泽东领导秋收起义在“三湾改编”后派何长工去寻找朱德的部队，毛泽东初上井冈山改造王佐、袁文才的农民自卫军，朱毛会师和井冈山革命斗争初期的主要战斗，红四军七大和七大以后陈毅去上海汇报，中央和湖南省委3次派人纠正井冈山革命斗争的“错误”，毛泽东被撤职以及离开红四军主要领导岗位等等，都在剧中得到真实地再现。从这个意义上说，《井冈山》是一部信史，是一部形象化的党史。
但作为一部艺术作品，它又不拘泥于一般的历史事件。观众从中看到的是“民族的传奇故事和民族精神标本的展览馆”。红军打下茶陵后有了自己的被服厂，毛泽东让何长工设计了第一面军旗、第一套红军军服以及八角帽、红五星，由此我们为“开辟”所感动；军情急迫，红军在国民党内部争斗的缝隙中争取存在的可能，永新的一个红军指挥部居然几次变成敌军指挥部；脆弱的红军不仅要面对国民党军队的大兵压境，内部也时时有人叛变。
《井冈山》没有回避红军初创时的这些艰难，恰恰是在这些艰难当中，毛泽东力挽狂澜，把当时极其复杂的、分散的甚至是流寇式的部队统一起来，坚持武装割据建立根据地。《井冈山》甚至多处表现了毛泽东和朱德围绕着党指挥枪和军队民主的争论。
我认为电视连续剧《井冈山》，大气磅礴、立意高远。它通篇以大革命失败后，中国共产党人特别是毛泽东思索、探索如何依据中国国情，推进中国革命为主线，艺术地再现了马克思主义中国化的最初实践。正是这条红线架起了历史叙事沟通当代观众的桥梁。
