圣诞节最初起源于罗马。
它源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后，教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入基督教体系，同时以庆祝耶稣的降生。
但在圣诞节这天不是耶稣的生辰，因为《圣经》未有记载耶稣具体生于哪天，同样没提到过有此种节日，是基督教吸收了古罗马神话的结果。
扩展资料：
每年的12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。一个全民性的节日，国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类是西方似我国过春节。
西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。
它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。
红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。
在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。
这一天，全世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。
一个关于圣诞节的“鬼故事”：
这本书的第一句是：“Marley was dead, to begin with.”翻译成中文就是，“首先要确定的是，马利死了”。
原来这个故事是个鬼故事。就这样，狄更斯吊住了所有读者的胃口，开始娓娓道来。用他那种既通俗、充满色彩，但是又很有文学想象力的手法跟我们讲了这本书的主角斯克鲁奇的出场。
马利是斯克鲁奇几年前去世的一个生意上的拍档。这两个人性格几乎一模一样，都是守财奴，吝啬得不得了，斤斤计较，很会做生意，把人间所有的感情都泯灭掉，只剩下怎么样赚钱的心思。
书的一开头，我们看到圣诞节快来了，已经是12月24日平安夜那一天。斯克鲁奇不肯让他的员工早早下班回家跟家人团聚，甚至很不想让他们第二天放假。
他的外甥也来找他：“哎呀，舅舅，你好，圣诞快乐！”他愤怒地骂他外甥：“你这没出息的东西，圣诞节有什么好快乐，圣诞节烦透了，莫名其妙放一天假，害我少赚了一天钱。”
圣诞节这时候也有很多人过来要他们捐款，因为这时候就说街上有很多穷人，很多小孩不够东西吃，生病，看看能不能够请他也捐赠一下，他死活不要。
他还说：“既然那些人又病又弱又残废又穷，干脆让他们死了算了，死了点人，对我们人口也好嘛，现在人口不是太多了嘛”。他是这么一个刻薄成性的人。
终于，当天晚上出现了怪事，那个已经死去的马利先生的灵魂回来找他了。马利先生对他说：“哎呀老朋友，老伙伴，你千万别再这么下去，你再这么下去就会像我一样。
你看我灵魂下了地狱不得安宁，我每天身上都被铁链缠着，那铁链全是我生前赚的那些钱所组成的。我们这种人的命运就是这样，你接下来还会遇到三个精灵来找你。”
狄更斯的《圣诞颂歌》曾多次被改变为电影，2009年，美国导演罗伯特·泽米吉斯再一次将这本小说搬上银幕。结果果然在接下来一天之内，来了三个精灵来找斯克鲁奇。
第一个精灵领着他，带他重温了一遍他从小到大的历程，让我们了解这个非常冷漠、把感情完全泯灭掉的，没有人性的家伙曾经也是个小孩。
在小孩阶段，他很穷苦，日子过得很不好。当时他渴望有一点温暖，有人对他好一点，给他一点帮助，但是他得不到。第二个精灵领着他，看看现在这个平安夜的晚上，家家户户是怎么过圣诞。
这个精灵整个形象就是乐呵呵的，尽管外观、形貌跟我们今天所了解的圣诞老人不同，但是活生生就是个圣诞老人精灵。
第二个精灵甚至还引着他，带他去看他平安夜那天下午呵斥的那个伙计，鲍勃一家人怎么准备过圣诞。斯克鲁奇，这个原来非常斤斤计较、对人毫不友善、没有半点同情心的商人。
在圣诞精灵的引领下，看到了他的员工，他平常对他非常刻薄寡恩的鲍勃一家人，看着他们生活得那么艰苦，在圣诞平安夜这一天努力张罗出一种欢乐的家庭团聚的气氛，相处得是那么温暖。
他还看到，鲍勃最小的小孩，原来是个残废的小孩。到这时候，他再也忍不住，问这个精灵，“这个小孩他活得下去吗？”精灵指示给他看，原来再过一段日子，这个小孩终于是会早死的。
他立刻想起来，那一天，当一些慈善团体的负责人到他的办公室，想让他拿点善款，去帮助那些穷人或者病人和小孩的时候，他怎么答呢？他说那些人反正留着没用，让他死了就好了。
他后悔不已。但是当你看到这一家穷苦的人家，为他们的处境落泪难过时；你又不由得为他们这一刻的那一点点的温馨、温暖的感觉，感到一种宽心的安慰。
参考资料来源：百度百科-圣诞节
