贵贱无常。
南宋文人 王懋
能贵不能贱，遂为物所攻。
清代学者 张自起
不以贵为安，不以贱为危。
西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》
三个老钱买碗兔子血，贵贱不是东西。
评书表演艺术大师 单田芳
贤愚在心,不在贵贱;信欺在性,不在亲疏。
汉·王符《潜夫论·本政》一个人是贤明还是愚钝,在于他的思想素质, 不在身份的贵贱高低;一个人是诚信还是欺诈,在于他的秉性,而不在于远近亲疏.强调用人要不分亲疏贵贱.心:心脏,这里指思想索质.信;诚信. 欺:欺诈.性:秉性. 无故无新,惟贤是亲。
东汉政论家、文学家 王符 《潜夫论·本政》
苟有所见，虽布衣之贱，远守之微，亦可施用。
唐代文学家 刘禹锡
贱生于无所用，中流失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。
先秦《鹖冠子·学问》。贱：物价低。中流：河当中。壶：通：“瓠”，即葫芦。这几句大意：物价贱是由于物没有用，比如过河行到河当中翻了船，这时一个(廉价的)葫芦(因为可以救命)就价值千金。贵与贱本无一定标准，不过时机使它这样罢了。这个生动的比喻说明了商品学上的价格规律。物价的贵贱不取决于“物”的本身，而取决于“宜”与“欲”，正如《墨子》上所说的“宜，不宜”(合时宜．不合时宜);“欲，不欲”(人们需要,不需要);适合时宜,为人急需的“物”就贵、就涨价；不适合时宜，对人没用处的“物”就贱、就跌价。价格无常，随时升降，差别很大。此名句告诉企业家和商业工作者，要多生产和采购市场紧缺、人们急需的产品和商品，满足社会需要，取得最佳经济效益。
先秦道家及兵家著作 《鹖冠子》 《鹖冠子·学问》
因为人类是创造出来的，把它造得有高低贵贱之分是一个恶意的行为。
英国政治家 哈利法克斯
任何分出高低贵贱的事物必然是导致敌对情绪，这似乎是是人的本质。
英国作家 塞·约翰逊
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
庄周,战国哲学家 庄子
我到处寻找的妈妈，原来一直坐在我的屋子里。您没有种姓，不分贵贱，没有仇恨——您只有我们幸福的象征！
印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。
武侠小说家 古龙 《彩环曲》
唐之官制，其名号禄秩虽因时增损，而大体皆沿隋故。其官司之别曰省，曰台，曰监，曰卫，曰府，各统其属，以分职定位。其辨贵贱，叙劳能，则有品，有爵，有勋，有阶，以时考核，而升降之，所以任羣材，治百事。其为法则精而密，其施于事则简而易行，所以然者，由职有常守，而位有常员故也。方唐之盛时，其制如此。
