撇开方言的相对独立性不说,单从当代人对方言的主观态度上看,不同的态度直接影响方言的取舍存留及其未来趋向.总之来说,随着时间的推移,市场经济的发展,人们交往空间的扩大,不同区域间文化的碰撞、融合,特别是随着普通话的推广应用,方言必然会渐渐淡出人们的口头表达.但由于一代又一代土生土长的人对它的不自觉应用,一些方言因其独特的生命力,还会在一个相当长的时期内,在其生存的故土仍会被一代代传承下来.为此,在进行新农村先进文化建设中,对待方言,我们应当抱之以如下态度.
首先,不论是当地人还是外地人,都必须尊重和正视历史业已形成的方言及其词汇.就是说,在普通话还没有完全占据统治地位的今天,我们不能因为方言的继续使用而甚感羞愧,他人也不应当就此而予以指责,要给那些还在继续使用方言的人们表示一定的理解.但对于讲方言者来说,必须认识到方言在对外交往中的局限性.
其次,对那些具有一定历史渊源、形象生动、使用频率很高的方言词汇,让它们在历史的长河中任其自然流淌,其命运任由时间自由裁决.因为这些在当下词汇能够为更大范围内的人们所理解和认同.例如：咥饭、舀水、解手、撼上等词汇.对它们既不扩大宣传,也不人为消灭.
再次、要有意识的加速对多数怪癖方言和词汇的淡出.虽然方言及其词汇体现着一定区域的文化传承,但它毕竟给大范围的交流带来了不便.因此,必须经过长期努力,加强农村中小学现代汉语教育、强化对普通老百姓的普通话推广,以提高他们对方言有限性的认识.
第四,特别是对于那些有损于社会进步和语言文明的词汇,有损于地方文化形象的粗野词汇,通过“讲文明、树新风”等先进文化建设活动,达到挤压其生存空间之目的,以求尽可能早的将其赶出口头语言的舞台.
