亚当斯密的《道德情操论》里面具体讲述了一章这个内容，叫“同情”，个体独立的内心和特定的情境下，别人没有经受同样的痛苦，再表示深度的同情，也仅仅是出于这个人心里设想你有多痛苦，而他没有像你一样撕心裂肺的生理上的疼痛，由此带来的情绪反应，情绪随着的大脑激活状态，血压，心率，激素水平什么的，一个人是很难对别人深切了解别人正在的痛苦，同样自己也不能被别人感同身受。所以在别人不是你，不能确切知道的情况下，你去诉说给你看，揭开自己的痛苦，再次回放自己的痛苦是没有用处的。别人实际上什么也不能给你，除了只是你情绪的宣泄外，其余都无济于事，甚至相反别人不是站在你的立场，你得到的不是你期许的那样，而是别人对你的再度伤害。各人的知识水平，思维结构，生活环境，具体情境和经历都不同，别人是不能感同身受的，真正了解自己所痛之处的，唯有自己一人。有些痛，当你说出来，表达的过程中，言不尽意，已经很难表述你心理真正的那样，而别人听到的又是另外一样，而有很多因素影响人不同时候，不同情境，你不同表达他听到的效果，以及他听到，心理想的和实际表述的距离，和传递到你耳中的距离和经由你接收到的信息在你自己大脑中回放的距离，以及你思考的结果，而各种中间已经无数种可能和干扰。所有这些的路径都让中间已经渐行渐远。既然别人不能感同身受，你又何需做任何不得理解的期许同感呢。
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