高浩容公众号：故事心理
[心结]天啊！最近老有长辈想帮我相亲，我真是太失败了！
从09年的偶像剧《败犬女王》到近期的电影《剩者为王》、《杜拉拉追婚记》。主角都设定为事业有成，就差爱情空窗、婚姻临门一脚的女性。
她们拥有众人钦羡的外貌、工作和品味，却掌握不了理当对他们而言不甚困难的爱情。反观市井小民，爱情与婚姻似乎并非奢侈品。
通过事业成功者的形象，我们比较容易将他们单身的理由归因，事业心太重、时间不够用等等。但找不到好伴侣的，岂只限于那些忙碌于事业的白领。
请让我们放下电视媒体的单身形象，撇开种种条件，问问你自己一个问题：你怎么看待联谊、相亲或其他目的性明确的交友方式？
承认失败？
牛老师是我国中同学，一直对婚姻不上心，直到去年，他抱着姑且一试的心态参加以公务员和教师为成员的联谊。
但他内心一直对联谊有一分抗拒，好像那是现实中异性交往的挫败，而不得不选择的补救方案。
参加联谊，等于承认自己是社会竞争中的失败者。和牛老师类似想法的人，男女皆有。
某个角度来看，联谊、相亲等方式就像一个转运站，帮助要前往人生下一阶段的男女，能够更有效率的抵达目的地。那么为什么，有些人一接触类似的话题，会立即展生反弹呢？
下面我们就从自我价值感（Self-Worth）的角度来试着剖析这个现象。
自我价值感：一个人的自我评价
人在成长的过程中，通过个人成就与他人的反馈，不断建立、推翻与强化我们对自己的评价。
建构自我价值感，最重要的莫过于童年时期，家庭成员给予的正面肯定。
当一个孩子做什么都不对，得依靠揣测父母的心情过日子，他的自我价值感就会被父母的评价捆绑。
到了青春期，当朋友或任何外人给予高度肯定，往往很容易让孩子为了追求自我价值感的增进，甩开父母的价值观，引发亲子冲突。
然而，即使离开家庭，父母对我们的评价，依旧会在我们的内心形成自我价值感的标准，就像我们的心中住着一位不断检视我们、批评我们的教练，使我们活得喘不过气来。
要了解一个人的自身价值感是否低落，可以通过他对外在活动的评价来判断，好比前面我们说的联谊或相亲。
非黑即白、非好即坏
自我价值低落会将程度评价（e.g.零到十分），简化为非好即坏（他那样叫好，我这样叫糟）。当他用非好即坏的态度看待自己，就会用这样的态度看待他人。
某些人纵使因为工作等因素，欠缺认识新朋友的管道，他仍不会考虑联谊，因为他的自我价值感低落，而联谊被视为承认自己差人一截的象征，所以他会用负面的态度和语言去看待联谊，诉说他对联谊的看法，甚至蔑视那些参加联谊的人。
尤其当他人因为参加联谊，真的在感情或婚姻上获得幸福，这又会增加他的自我贬抑，使他的自我价值感更低。
故自我价值感低落的人，他们很容易被某些活动激起负面情绪，原因不在活动本身，而是在于这些活动牵引了他低落的自我价值感。
情绪的不定时炸弹
对于特定活动的厌恶、不屑、嘲讽或其他情绪，其实无关活动本身，而是来自个人对自身价值感的认同。
更让人痛苦的情况是：低落的自我价值感，与缺乏感情的孤独感掺在一起，形成更强烈的内在黑洞。
有些人因此在生活中变得更容易激动，更无法接受刺激，因为他心理的压力需要一个出口。
有的个案就这样凭借一件小事，在外头和人发生冲突。实际上，冲突并非偶然发生，而是个案有意的等待冲突发生，甚至刻意制造冲突，好让自己得到一个通过暴力等非理性方式宣泄情绪的机会。
另外有些人则是倾向自我疏离，他把内在感情的需求切割开来，尽可能不要与内心脆弱的内在小孩照面。
否则每一次照面，都会让自己因为看见内在小孩的刍弱，深刻的反过头责备自己，成长的过程中不够努力，放大自己过往与当下的种种失败，导致必须采取属于失败者们的手段。
重建自我价值感
偏颇的自我价值感让我们嘲笑自己是败犬，让我们失去对未来的信心。幸好自我价值感能够重构，以及增长，并非一成不变。对此，UCLA医学院教授Dan Siegel对于自我价值感的重构，提出“GOAL”四步骤：
I.留意并承认我们生活所遭受的挫折与外在评价。
II.用宽容与同理心看待这些挫折与外在评价。（不要轻易随他人给我们的负面评价起舞）
III.提醒自己每个人的人生都有不完美之处。
IV.为自己的生命增添意义，尤其针对那些你认为很重要的事物。
重构自我价值感，通过的方式不是逃避，也不是将其转化为对他人的嘲弄。
相反地，我们得搞清楚到底那些评价的内容是什么，而人生这条漫长道路，本来就得通过不断的学习，自我增长，慢慢的实现我们的人生目标。
故我们一方面要接受没有人是不完美的事实，还得为自己梳理出属于自己的人生意义。
在Dan Siegel提出的四点之外，我认为还需加入一点值得我们纳入重建自我价值感的考虑：
没有人是完美的，更没有人注定是孤独一人。因此在我们重新掌握自我价值的判准之余，也要小心别过犹不及，完全忽视我与他人之间的关系。
[解语]V.寻求健康的外部连结，和他人共同增进彼此的价值感。
