卦并没有好坏，只有人有欲望，所以才有好坏之分。
《系辞传》一开始就说“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”
“方以类聚，物以群分，吉凶生矣”也就是说，吉凶在于大家所处的位置。好比说工人与老板。工人希望多赚钱，老板希望节省成本。现在如果说工人工资提高，这是好还是不好呢？站在工人角度，肯定是一片叫好；站在老板角度，肯定是哀声一片。如果提高的不是你的工资，你也不会给予太多关注。
未济卦，既济卦只是普通的两个卦，于其他六十四卦没什么区别。所以没有什么好坏。但是事情落到某个人身上，自然希望有利于自己，到了这个角度，好坏就会产生。既济卦有成功的含义，未济卦有尚未成功的含义。自然既济卦要好一点。
然而这并不是《易经》，《易经》说既济卦虽然成功，却也开始衰败；未济卦虽然未成功，却在积极发展中。到底那个更好呢，这就需要就事论事了。
