盗墓，是进入他人坟墓，作出不问自取的行为。这样的社会文化现象，自古就没停止过。从考古资料可以看出这种墓葬破坏现象仍然遗存到现今。在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。特别是在汉末时期尤为严重，出现十墓九盗的现象，最具代表性的是曹操，他专门成立了盗墓室，专门干着盗墓行当养着军队，你想当时三国战乱，百姓生活疾苦，别说收税了生活都难，要养少活军队不盗墓哪来的军费。那么曹操在死后的自然也会防止被人盗墓，这72疑冢就是这么出来的。虽说疑冢多盗墓者难以发现真正的墓地，但曹操墓还是被发现了。而说到曹操自然也就让人想到诸葛亮，诸葛亮墓与曹操墓相比幸运的多，到目前为止尚未被发现。人们纷纷对诸葛亮的智慧称赞无比。
诸葛亮字孔明号卧龙，早年隐居乡间，以耕种为生，后来刘备三顾茅庐请出山后，诸葛亮用其毕生之力辅佐刘备完成三分天下大业，但刘备死后蜀国慢慢变弱，大将们当年的气势已不在，继承人也没有他爹的智慧，诸葛亮这眼看一年年的过去想想不是办法，但留下的时间也不多了，他只能选择与时间赛跑，他促北伐中原、六出祁山，这劳其一生最终丧五丈原。
根据《三国志》记载，诸葛亮死后葬于汉中定军山，今陕西勉县武侯墓，武候墓是真实存在的与史书所记载一致，但话又说回来，如果真是葬于此，想必也经不住盗墓者心存歹念呀，武候墓被盗凶多吉少。可是诸葛亮墓存在有1700多年了，奇迹的是一直保存完好，这是为何？
后人大多数猜测不过是常见的几种说法，一说诸葛亮受百姓爱戴，连盗墓者都不忍心下手，二说诸葛亮生前两袖清风，死后必也没什么值钱的随葬品，所以盗墓者对此不感兴趣，三说诸葛亮足智多谋，死后定然机关重重没敢动，四说此墓被发现只不过是个衣冠冢其，真正的墓葬至今也无人知晓。
诸葛亮聪明绝顶这是不可否认的，但后人还是把他神化了，以至于死后还有许多离奇的故事，比如说诸葛亮死后命人抬棺向南走......，还有刘伯温挖诸葛亮墓所见一刻字石碑，吓得连忙跑拜等等，甚到有还这一离奇的说法，说武候墓上面长的那一颗黄果树，是诸葛亮妻子的化身，生来为他遮风挡雨的。看来这种说法也只能呵呵了。
沧海桑田，一代贤相诸葛亮已经离我们远去1700多年。诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国混战时蜀国的丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家、文学家。
诸葛亮幼年丧父，和叔父一起到南阳种田，后追随刘备，为了刘备奠定了政权基础，从而形成了三王平分天下的局面。
蜀汉开国后，被封为武乡侯，对内安抚百姓，约定官职，遵从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现恢复大汉的政治理想和抱负，数次北伐，但因为缺少合适的将才而失败，最后在五丈原病逝。刘禅特意追封他为忠武侯，因此后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。到了东晋时，统治者因其军事才能特追封他为武兴王。
诸葛亮死后葬在汉中的定军山下。北魏地理学家郦道元《水经注》中记载：“葬于其山，因即地势，不起坟垄”。现存墓冢系后代起封。武侯墓区，岗峦起伏，山环水抱，素有“陕南天然公园”之称。
墓上和庙内的建筑，多是明、清两代一所三院并连的大庙，围有垣墙，面积约45000平方米。入陵园大门，一片汉柏古松，清幽、古朴。大殿院中，有许多历代歌颂诸葛亮的诗词和复修墓庙记文的石碑。
值得一提的是，每一个到了墓前的游客都会发现一个奇怪的事情，墓地顶上居然长出了一颗高大的黄果树，中国这么久的文化传统，是不会在墓的上方种树的，然而却出现了这么一个奇怪的现象。因此后人就展开了联想，认为这是诸葛亮的妻子黄阿丑对丈夫的一片真心，便化身为一棵黄果树，在心爱的丈夫的墓上，为他遮风挡雨，庇护着他。
