业障这个词，因为涉及的方面比较光，有很多种类的业障，不过基于一个根本，还是阿赖耶识的问题，因为你的阿赖耶识不净，这么说可能有的居士认为我乱讲，因为众生是共一阿赖耶识，这个业识应该是有净的，也有不净的，这边既然要说明业障，我们就针对阿赖耶识不清净来说，诸佛，是转化阿赖耶识为大圆镜智，真正看破放下。
阿赖耶识不清净，有很多方面的问题，首先阿赖耶识如果没有薰修过无常观、缘起观，这样子的话，阿赖耶识就会储存一些心灵垃圾，因为它不知道这个生命是枣大无常，在因果当中的，如果这个生命能够超越这个样子，就可以成就一些法位，这个很不容易，尤其现在社会因素，诱惑太多，所以学佛人，要好好忏悔、改过、念佛、回向。
业障可以跟你打个比方，有个人总是觉得自己床底下有东西，其实啥都没有，可是基于这个认为，他很害怕，很恐惧，甚至这样无知地被吓得很厉害，这就是属于一种业障，但是业或坦障也不止这个样子，提出来这个业障，因为这个业障比较重要，一衫岩桐些人可能会根据自己的一些主观意识进行错误的论断，这种论断会给这个人带来一定的业障，如果能够消除这种心理的业障，心理也会好受、平和一些。
好好念佛，南无阿弥陀佛。
