科学是解开不了的，需要哲学思辨。因为科学只是定量测量而已，对未定性的概念无能为力，而定性必须靠哲学思考。
宇宙的定义
由宇宙三公理联合给出。宇宙是第1层概念：
内涵：宇宙是“时间无尽永前、空间无界永在、质量无限永有”的存在；
（简述）宇宙是时空质三永三无的存在；
外延：宇宙只有一个，包含所有的物件和事件。即☯＝W∪S
物件W＝(物位)∪(物体)＝(时刻∩位置∩质量)∪(时刻∩体积∩质量)；
事件S＝物位移∪物体变＝运动∪生灭。
定义式：
☯内涵＝T∩U∩M＝{t∈(-∞,+∞)}∩{△t＞0}∩{r∈[0,+∞)}∩{r＝ct}∩{m∈(0,+∞)}∩{dρ_η≠dρ_0}；
☯外延＝(∑t_n∪∑→△t_n)∩(∑→r_n∪∑u_n)∩(∑m_n)
＝【(∑t_n)∩(∑→r_n∪∑u_n)∩(∑m_n)】∪【(∑→△t_n)∩(∑→r_n∪∑u_n)∩(∑m_n)】
＝【所有的状态】或【所有的状态变化】＝W∪S＝物件或事件
＝【(∑t_n)∩(∑→r_n)∩(∑m_n)】∪【(∑t_n)∩(∑u_n)∩(∑m_n)】
∪【(∑→△t_n)∩(∑→r_n)∩(∑m_n)】∪【(∑→△t_n)∩(∑u_n)∩(∑m_n)】
＝【所有的“时刻、质点位”状态】或【所有的“时刻、质体积”状态】
或【所有的“时刻、质点位”状态变化】或【所有的“时刻、质体积”状态变化】
＝【物位】或【物体】或【物位移】或【物体变】。
“科学”只是分类实证研究各种宇宙物件及其变化的学问而已。并不等同于“真理”！
《宇宙哲学》对“生命“的定义
弈之
生命是自发重演于现在的宇宙精神。
质布空间永不均，趋均造物件常新。
尽分难尽微微子，斥异求同自活身。
在宇宙整体上，质量分布于空间是永不均匀的，但在宇宙的任一局部上质量却是不断趋于均匀分布的。比如两块磁铁表面看来是同性相斥异性相吸的现象，实际上却是“趋同离异”的趋均造物第二宇宙分律在起作用：SN与SN类聚，NS与NS也类聚，而SN与NS却群分。
因为精神是记录为现在物的过去事物，不是物质的影子。原事、物消失了，但对它们的记录物--精神物仍然能够继续存在和作趋同离异的变化。就好像声音消失了，但它却可以以磁极群的某种排列方式存在于磁盘中，还可以以某种读取方式重演为声音一样。所以宇宙中处处存在着精神。
没有精神就没有生命，但有了精神并不等于就有了生命。
由于“物忆现检趋同离异重演”必须合律才能自发，所以地球上存在生命物体的直接原因是月对地、地对日、日对银心的周期绕行运动，而根本原因则是宇宙三律：“不均控事，趋均造物，事物灭生”！
只有当精神演化到可以于现在自发重演时，才能成为活于现在的生命。
人类是无数宇宙生命中的一种。
人类精神是宇宙精神的一种。
人造物是由人工重演于现在的人类精神。人造物虽然没有生命，但却表达着生命。
没有生命的星球是否有精神存在？
因为“精神是记录为现在物的过去事物”
例如，没有人时当然不会有人的过去及对过去的记忆。当然不会有人的精神。但宇宙是永恒存在的，它有过去，自然就有对过去的记录，当然就存在精神。
举个例子：一块石头被风从山顶上吹落滚过沙滩，在沙滩中画出一条痕迹。这条痕迹，很多天以后还会存在，这时“石头被风从山顶上吹落滚过沙滩”的事情已经过去很久了。我们只能从这条痕迹的记录情况来认识这“过去的事情”。这条痕迹就是最简单的宇宙精神之一。至于宇宙是怎样“读取它”的呢？方法当然很多，我举2例。1.当有风横吹过时这风一定与没这痕迹时不同，这不同之处就是风对它的读取。2.当下雨时它贮存的水量一定与没痕迹时不同，这多贮存的水量也是一种读取。
总之生命的精神是一种宇宙精神。宇宙是精神之父，现实之母。
