如何处理好工作与生活的关系

人，可以进东山吟咏，以天下为己任，或退，茅蓬数息，求此生离苦海，但走向街头看大众，兼透过外皮看内心，就可以领悟，天字第一号的大事是要能生活。而人要生活，就不得不工作，以工作来换取生活的必需品，甚至是通过努力的工作而让自己生活的更好。两者之间的关系浅显而易懂，可是在现实生活中，有很多教师却处理不好这两者的关系，总是把两者对立起来，以为要干好工作必以牺牲生活为代价，要建立良好的生活，工作就需松懈懒散，得过且过，产生的结果总是苦不堪言。下面我想从三个方面说一下我对这方面的理解。 先说一下什么是工作？我的理解是工作就是靠劳动以维持生活的一种社会性的活动。人要活，活要靠多方面的物质条件，这些都要用劳动来换（以金钱为筹码），所以人生于世，就不能没有个工作。工作种类繁多，几乎近于无限。多会产生差异，差异也近于无限，总的表现为有高下之分，虽然在宣传材料上，说是只有分工的不同，没有高下的分别，但实际区别还是存在的。高下主要由五个方面决定，一是名，二是权，三是利，四是劳逸，五是爱憎。第五个方面好像是前四个方面的结果，有名有权有利又轻闲的工作似乎是人人都向往的，所以会表现为爱，反之则为憎了。对工作人之常情是趋高避下，可是如愿的却不容易。如果教师这个工作不合你心意，怎么办？先说心情，我的想法，宜于随遇而安。理由之一，由整个社会方面看，任何事都要有人做，而人能走上某个工作岗位，绝大部分要凭机遇，只有一点点是凭能力，因为理论上，由个人的理想和兴趣方面考虑，社会中完全合适的工作，数量可能不多。所以总的情况就成为，为了谋生，社会（或说机遇）把人放在哪里，安置不合适，或多数不合适，他也只好不管理想和兴趣，接受并依照要求干下去。好的工作想望而不能得，有如狐狸过葡萄架下，仰头看，葡萄好吃，可是够不着，只好作罢。理由之二，怨天由人也无济于事，反而不如安然接受而不计较得失。有一些教师不喜欢这个工作，天天牢骚满腹，但是又没有能力或舍不得丢掉这个至今还算是“铁饭碗”去另谋出路，以至于整日苦脸对待，不但工作做不好，生活也不快乐。再说对待的方法，可以分为守和攻两种。守就是尽职，这就是《孟子.万章下》篇说的：“孔子尝为委吏矣，曰：会计当而已矣。尝为乘田矣，曰：牛羊茁壮长而已矣。”把本职工作做好，于已可以无愧，于社会当然也会有益。攻是就把它看作自己的事业，俗语说，行行出状元。最下是这山看着那山高，到不了那座山，在这座山又坐不稳。 生活就是人或生物为了生存和发展而进行的各种活动。《庄子.大宗师》说“夫大块载我经形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”人生于世，南柯一梦，贫贱容华，喜怒哀乐，千头万绪，取其大同，不过凭机遇而有生，生之后，死之前，奔波劳碌，并不知为何要奔波劳碌而已。但是既然上帝给了我们生命，为了最大多数人的最大幸福（当然也包括自己和亲人），我们总是要快乐的生活着，而且活得质量要高。要做到这点，。人生而有欲，而人世间吸引你的东西又很多，如果没有一个良好的心态，必会被世间的富贵荣华、世俗名利所累。人生最大的苦恼，往往不在自己拥有的太少，而是自己想望的太多。想往不是坏事，但想望太多，而自己能力又不能达到，则会构成长久的失望与不满。在对环境、对自己、都长久的感到失望与不满的情形下，就产生了自卑、疑惧、对环境的防备和内心的紧张。一个人的智力、体力、领悟力与适应力，都有一定的限度和范围，不可能在每一件事情上都有一路领先，胜过所有的人。我们必须承认有自己力量所不能达到之处，必须承认人外有人，天外有天。 （近日整理电脑文章，找到这样一篇，也不知从哪里抄来的。放在这里，心态不好时，过来瞧一瞧，或许会让我浮躁的心安定下来，能达到如此之功效，便好。）