阿弥陀佛
没有神智通,神通有六种,称为六通,即宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通与漏尽通,前面五种神通,不一定需要证果才有,外道和鬼神都可以修得或报得,层次不高而已。漏尽通要证阿罗汉果位才有。
净空法师---小乘须陀洹恢复两个本能,这经上讲的,人有本能。本能,表现在外面就是六种神通,科学家没有。须陀洹有天眼通、天耳通。二果就又多了两个,又恢复两个神通,他心通、宿命通
小乘须陀洹恢复两个本能,这经上讲的,人有本能。本能,表现在外面就是六种神通,科学家没有。须陀洹有天眼通、天耳通。天眼没有障碍,坐在这房子里,隔壁那人在那里清清楚楚的,楼上的人,楼下,你都看到。科学家不行,没这个能力。有天耳,不需要用手机,远方的人谈话他听得见。须陀洹跟须陀洹交通不需要用这些机器,他能看得见,不需要用电视,能看得见、能听得见,无论距离多远,他没障碍。再升一级,二果,初果须陀洹,二果就又多了两个,又恢复两个神通,他心通、宿命通。他心通,别人心里想什么他知道。宿命通是知道过去,阿罗汉能知道五百世,生生世世状况他都能想得起来,他也能看到。三果,阿那含,神足通出现了。神足通是飞行变化,他能分身,而且真管用,分身管用,不是不管用。我们在过去这些典籍里面看到,确实有印度高僧在中国弘法,回去的时候,信徒很多,都跟法师饯行,供斋,请法师来应供,法师欢喜答应了。同一天,同一个时间,中午,五百多人请他吃饭,不是在一个地方,人家家里头供养老和尚,他都去了。第二天,十里长亭送行,每个人都欢喜高兴,法师给我很有面子,昨天到我家应供。那个说不对,昨天在我家,怎么会在你家?这一串通才知道,五百家他都去了,他分五百个身。科学家没办法。飞行远距离,他念头一想,身体已经到达,不需要用交通工具,三果阿那含就有这个本事。达摩祖师过长江不需要船,拿一根芦苇,岸旁边拔一根芦苇放到水上,踩著芦苇他就过江去了,给我们表演,那个本事是三果以上才有。四果罗汉得漏尽通,烦恼就没有了,就是见思烦恼断掉了。