你们辩论的是利大于弊，还是弊大于利。也就是说正反双方的立场都是承认既有利又有弊的。那么我们就应该“择其善者而从之，其不善者而改之。”要“择其善者而从之。”当然加强对外交流，但是同时也要加强防范以达到“其不善者而改之。”
另外：这场辩论应该从东西方文化的根本差异入手，以“人权至上，昂首挺胸做自由的世界主人”作为你们的主论点。用“详细剖析西方原罪论的负能量”来辩对方。
东西方文化的根本差异是对人的定位。东方尊重人权，将人看作是世界的主人；西方信奉神权，将人看作是神的奴仆。
在人类社会之初，人们受制于低下的生产力水平和认知水平被迫匍匐在大自然的淫威之下。他们期盼超自然的力量来拯救他们，因而产生了宗教。宗教的产生改变了人类社会的结构，形成了宗教领袖（祭师、巫师）和世俗领袖（部落首领、酋长）共同管理人类群体的二元制社会。在原始社会向奴隶制社会过渡时，随着社会物资的盈余，人产生了贪婪。除了对财富的贪婪，也有对权利的贪婪。正是这种对权利的贪婪使得宗教与世俗为了争夺对人类群体的领导权而产生激烈的冲突。冲突在东西方形成了不同的结果，导致了不同的社会形态。
在东方世俗战胜了宗教形成了神权君授的人权社会形态。尽管人世间有各种各样的苦难，但是总体是美好的，人是世界的主人，神是人类的守护者，人们求永生、修来世的幸福生活。在西方宗教战胜了世俗形成了君权神授的社会形态。尽管人世间有各种各样的美好，但是总体是原罪的，神是世界的主人，人类是神的奴仆，人们修死后的极乐。
