于谦
于谦，字廷益，号节庵，浙江钱塘（今杭州）人。
于谦是一位忧国忧民的书生，在宣德元年（1426年），随明宣宗平定了汉王山慧朱高煦之乱；并且因为对朱高煦的严词斥责受宣宗赏识，升为巡按江西。
在之后的宣德五年，因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，但两省百姓、官吏乃至藩王都力请而复任。
而他最主要的功绩是在于土木堡之变事件。当时，明英宗被瓦剌活捉，国家群龙无首，大臣纷纷建议迁都，而在这种情况下，谦力排众议决定坚守北京，并联合权臣建议皇太后另立新帝。
随后，瓦枝胡剌攻打北京，在“京城守卫战”中，明代宗即位，他整饬兵备，部署要害，猛唯拦亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。
瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。
当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。
但因个性刚直，招致众人忌恨。天顺元年（1457年），英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。明宪宗时，于谦被复官赐祭，弘治二年（1489年），追谥“肃愍”。
明神宗时改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
扩展资料：
"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"语出范仲淹《岳阳楼记》。
原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，其意思就是为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。
这句话表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
更告诫了我们要认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
参考资料：百度百科-于谦
参考资料：人民网-忧国忧民的于谦
参考资料：百度百科-先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
