阿弥陀佛！
一七，二七……七七，是“七”不是“期”。这个说法来自《地藏菩萨本愿经》，见下文:
…………地藏答言：『长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。
长者，未来现在诸众生等，临命终日，的闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属大小，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一分，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如疑如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据报受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。』
『是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若市罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。』
复次长者：『如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助道业未斋食竟，及营齐之次，米泔菜叶，不弃于地，乃至诸食为献佛僧，勿得先食。如有违食，及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净奉献佛僧，是命终人，七分获一。是故长者，阎浮众生，若能为其父母乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。…………
