请写出中外交流的几个具体例子

2020-09-17 综合 35阅读
中日早在汉朝时期就已经有了交往,公元607年日本开始遣隋,到618年唐灭隋时日本共派出四次遣隋使,其中小野妹子是最有名的一位,他将中国的佛前供花引入日本,形成了后来的日本第一大插花流派——池坊派。
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阿倍仲麻吕于公元717年3月(元正女皇的养老元年)19岁的时候随第八次遣唐使入唐。公元753年11月15日晚上,阿倍仲麻吕打算随日本第十次遣唐使回国,可归国途中却遇到了大风巨浪的袭击!当这个消息传回中国后,阿倍仲麻吕的好友——身在南方的李白误以为阿倍仲麻吕已经遇难,在悲痛欲绝之中,写下一首《哭晁卿衡》(《李太白全集》卷二十五)诗以悼念友人:
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
其实阿倍仲麻吕并没有遇难,他与藤原清河于公元755年(孝谦女皇天平胜宝七年)回到了唐京都,就在这一年,唐朝爆发了‘安史之乱’,阿倍仲麻吕也卷进了逃难的人流,跟随唐玄宗避地四川,直到‘安史之乱’平定后才又回到长安,以后他就继续任唐朝的官员:秘书监、左散骑常侍、安南部护、镇南节度使、光禄大夫兼御史中丞,赐北海郡开国公,食邑三千户。直到公元770年阿倍仲麻吕去世,他一直留在中国。
公元779年(宝龟十年)日本光仁天皇以“前学生阿倍朝臣仲满吕在唐而亡,家口偏乏,葬礼有阙,敕赐东絁一百匹,白棉三百屯”(《续日本纪》,宝龟十年五月丙寅条),趁唐使孙兴进归国时带回,以祭祀亡灵,并追赠“正二品”。《大日本史》卷176记载有天皇对他的高度评价:“身涉丝波,业成麟角,问峰耸俊,学海扬漪。”
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吉备真备(695-775),出身中小贵族家庭(关于吉备真备的出生日期及出身,现在还有争论,只好采用比较通俗的说法),22岁左右被选为赴唐留学生,717年10月随第八次遣唐使入唐,在唐朝呆了19年。
真备天资聪颖,加之后天的勤奋,使他很快就成了“唐学”的集大成者。公元734年11月,真备随第九次遣唐使返日,并向日本朝廷献上了大量由唐朝带回的供物,这些物品在《续日本记》中都有记载,数量之多、品种之杂令人惊讶,由此也可以看出当时日本学唐的程度。
725年,真备晋正六位下,736年从五位上中宫亮,741年7月成为东宫学士,成为孝谦女皇(当时的皇太子阿倍内亲王)的老师。
743年5月,在宫廷的大型宴会上,孝谦(当时的皇太子阿倍内亲王)当众表演了五节舞(估计和唐朝当时的舞蹈没什么区别)引起轰动,吉备真备因为教学得力直接晋位从四位下。
747年中,吉备真备被任命为右京大夫,孝谦女皇正式即位后又升为从四位上。
752年初,孝谦女皇派出了第十次遣唐使,应吉备真备自己的要求,他被任命为副使。从754-763年,吉备真备一直在太宰府任职。
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