有些人总是以为,八字缺了个啥五行,就是个天大的事,就为此忧心忡忡,就必须想方设法来补上。其实这种想法或看法,是非常片面的,非常没有意义的,或是非常愚痴的。
这个问题必须辩证来看。因为易学测算的实质,就是用辩证的观点来看问题,而《易经》的精髓,也就是辩证法。这可能是很多人不知道的。因为人们总是认为易学是唯心的,而科学是唯物的,所以一直把易经当成唯心来看待的,殊不知易经与易学,才是真正的唯物,才是真正的辩证法,或是超脱于唯心唯物之上的哲学真理。
所以这里面的核心,就是一个八字喜忌问题,该补还是不该补,都是由八字喜忌说了算,并不是由八字缺啥说了算。
那么怎样知道八字喜忌?这个问题讲起来比较难,学起来更难,因为它太专业了,没有十年以上的学习与实践经验,没有明师指点,没有天赋智慧,没有辩证法的基础,是很难彻底掌握的。我毫不客气地说,即使是现在很多所谓的“大师”,能真正判准八字喜忌的,也没有几个人。多数都在那里滥竽充数而已……抱歉,我以前从不评价别人,但看到那些半瓶醋在迷害大众时,也不得不哑巴开口说几句。
因此在这里,只能粗略地说一下判断八字喜忌的原则供参考。其中的一个重要原则,就是“平衡”与“顺势”。所谓平衡,并不是说八字平衡的就为贵,而是说八字偏颇的就需要使之平衡,或相互制约。所谓“顺势”,是说如果不能平衡的就只能顺势而行。
生辰八字共有五种基本格局,其中四种常见的,分别是:
身旺格(需要抑制、忌讳生扶)、
从强格(顺势而行,需要生扶、忌讳克制)、
身弱格(需要生扶、忌讳克制)、
从弱格(顺势而行,需要克制,忌讳生扶);
还有一种不常见的化格。
具体判断方法是:1、八字中是以日干为核心,所谓八字喜忌就是看日干需用什么,忌讳什么。2、首先要判断日干属什么格局,才能确定喜用什么忌讳什么。3、以月令为准绳,月令在八字中占一半的力量,故要先看日干在此月得令还是失令。4、月干、日支、时干,围绕在日干周围,是辅助力量,就象天平上的法玛,有时也起到举足轻重的作用。5、如果日干得到月令生扶,那就旺了一半,如再得到月干、日支、时干其中的一项生扶,那就是日干身旺格了。身旺则需要抑制,故克制日干的五行,即为喜用五行,生扶日干的五行,即为忌讳五行。6、在确定日干已经身旺的前提下,如果日干周围全是帮扶,或虽有克制但力量弱小,那时日干就旺极而从,为从强格了。从强为顺势而行,越强越好,故生扶日干的五行,即为需用五行,克制日干的五行,即为忌讳五行。从强格中,食伤泄秀也为吉。7、如果日干受到月令克制,那就弱了一半,如再受到月干、日支、时干其中的一项克制,那就是日干身弱格了。日干身弱,就需要生扶,生扶日干的五行,即为需用的五行,克制日干的五行,即为忌讳的五行。8、在确定日干已经身弱的前提下,如果八字中再无其它有力的帮扶,那就弱极而从,属日干从弱格了。日干从弱,为顺势而行,越弱越好,故克制日干的五行,即为需用五行,生扶日干的五行,即为忌讳五行。
断准了八字喜忌以后,就可以灵活运用到自己的生活、感情、事业、健康中去了。就可以从五行、风水、心理、姓名、服饰、颜色等诸方面,来补充所需用的五行,回避所忌讳的五行,对自己的人生命运,作一些趋吉避凶的调适与改善。但千万记住一点,那就是按需而补,不是缺啥补啥,否则你就适得其反了。
以上只是粗略地论述,对于常见的八字来讲,也许你能偶尔断准,但对稍微复杂一些的八字,你就爱莫能助了。八字是非常复杂的,也是很难判断的,故有时要超越以上这些方法,从八字整体去看,才能判断准确。但请记住一点:那种按五行数理多少来判断八字喜忌的方法,是断不可取的,会误人不浅!