答第1问.轮回本身应该是不影响记忆的. 但六道众生转世时一般都要经过胎卵湿化四种形式.在这个过程中, 极大的痛苦让众生失去了记忆. 日常生活中,比如一个受巨大刺激的后人往往什么也不记得,是同样的一个道理.但人的胎狱之苦比人生的创痛不知要苦多少倍.但也有例外的情况, 八地以上菩萨能够胎生后不忘记前世.或夺胎的情况也能记忆前生的事.现代的医学已经通过深度催眠让人恢复前世的记忆.
答第2问, 佛告诉世人, 人到世间来都是来酬业的.这个业就是你的命运安排的因.但人在世间如果做大善或大恶之事,往往能改变这个命运定式.一般情况下,在你认为与你无关的人,你们能够在一起,这都是一个缘,这其实是前世的因.比如夫妇,父(母)子,兄弟姐妹,朋友,团体,甚至路人. 只是这个缘的深浅不同导致了不同关系.
答为什么有鬼, 鬼其实是轮回的一环, 也是一种众生. 就像我们看见世上各种动物属于畜生道一样.
答灵魂出体, 佛说,人在坐胎到死这个过程中,有一种称作阿赖耶识的东东是来先去后作主公,其后是五识,与八识,出体的只是五识或八识,不是阿赖耶识,所以只能进行看等诸多"识"的行为,而不能造业,或者所造之业不被阿赖耶识所记录.
答行善进好道之规定, 这并不是谁谁规定的,是你自己决定的,由你自己的业决定你的道.所谓善有善报,恶有恶报,只是时候未到.因为三世业力互相作用,因果报应丝毫不爽.
答戒酒,酒只是缘戒,其实五戒也有"开遮持犯"四种行.因缘不同.
答无性繁殖,前面已经说了,佛说众生是经过胎卵湿化,无性繁殖也只是其中一种方式,如分裂生殖中的如：变形虫、草履虫、细菌;出芽生殖中的酵母菌、水螅都在其列. 佛经中虽然没有给出这些现代生物名词,但确定指出此类众生为虫.因为虫的定义是更确切的,经过几千年甚至上万年后,这个意思不会让人误解.比如几乎全世界所有的华人都知道一种红肉的鱼为三文鱼,但其实中国人有自己的名称:马哈鱼.因为文化的变迁所至.但不管是三文鱼还是马哈鱼却还总是鱼.这讲的是一个道理.
如你有兴趣可以读大藏经,不管读不读得懂,慢慢地读,花全部时间读下来一遍要三年,不要理会其中的意思,然后再读第二遍.
这叫深入经藏, 你就有无量的功德.
