在古埃及，人们把蛇看作君主的保护神，统治埃及的君主称作“法老”。法老既是一国之君，还是军队的最高统帅，又是宗教的最高领袖。为了显示统治者的绝对权威和尊严，在皇冠上要用黄金和宝石塑出眼镜蛇的形象来。法老还有5个名称组成的头衔：“何露斯”、“两位女神”、“金子的何露斯”、“南北王”以及“赖神之子”。在法老的王冠上的“虞荷斯”，就是一条因发怒而鼓起脖子的眼镜蛇，它能将毒液射进敌人的眼睛，造成灼伤般的疼痛。传说“虞荷斯”吐出的火舌能毁灭法老的敌人。
在古埃及神话中，这种蛇是在混沌的深渊中诞生的，金字塔文这样写到：
“我出自浩浩巨浸
所汇成之太古洪流。
万物万汇之性情
皆禀自我逶迤盘虬。
天书之恢恢今古
均由我执笔记录”。
《逝者之书》预言，当前世界重新轮回到天地未分的混沌之初时，“万物属性的赋予者”的神中之将仍然是至高无上的。神蛇在时间的两头都存在，不仅存在于世界从巨浸中显现之时，而且也存在于现存事物的末日，即世界重新沉没在巨浸之中时。在其间的有秩序的世界中，蛇代表许许多多的事物。蛇神赛托将世界缠绕起来，而蛇类则象征着冥界的守卫者。阿波庇斯是宇宙之敌，代表夜的黑暗，而谷物之神涅特考则是丰饶的精灵。居住在尼罗河发源之洞穴中的水神也是一条蛇，而蛇类又成了非人类的不可思议的一切的显着标志。眼镜蛇神艾约是下埃及古代首都的女神，也是其君主的保护神，因此很为头饰穿戴的艾约神的象征，即皇室的头章，就成了最高权力的微号。
在古时，埃及到处都有许多蛇，人们很害怕它们。连拉神也怕蛇。他被伊西丝所变出的蛇咬了一口，当他不再统治人类，离开这世界而回到天上去时，他把蛇成为敌人，准备好具有魔法的咒语来制服它们。至今在埃及土地上还有耍蛇的人。在古时，耍蛇的人也是很有声望的。
古埃及，人们特别崇拜太阳神，认为蛇是邪恶的精灵的化身。他们用阿培普蛇来象征黑夜——光明的敌人。阿培普蛇也被称为“大蠕虫”。它每天晚上从冥府升起来，毁坏太阳船，吞吃拉神。有时它在白天出来，表现为乌云和阵雷，这时发生一场可怕的战斗，有电闪的矛向它扔去。当人们所害怕的日食出现时，阿培普蛇似乎获得了暂时的胜利。
古埃及有个猫神和蛇怪的神话故事，阿波非斯是一个蛇怪。它对太阳神恨之入骨，每天，当太阳神乘船巡视天庭的时候，阿波非斯总是企图把他吞噬掉。幸亏太阳神安排了一位神灵当他的护卫，这就是猫。猫擅长击退蛇的攻击。讨厌的是，虽然阿波非斯屡遭失败，但从未放弃它的企图。因此，猫神就必须毫不懈怠地同它相持。
当拉神生命危险时，牧师唱有力的咒语帮助他。人们聚拢起来，一齐喊，来吓退那黑暗和邪恶的鬼怪。崇拜太阳神的人，在其平常的仪式中备有魔术语句，他们每个一定时间唱咏这些语句，作为向太阳神的礼拜。他们认为书写的咒语也是有效验的，因此他们把咒语用绿墨水写在新的纸莎草上，把它烧掉。他们还有这样一种习俗：用绿蜡造一条大蛇的模型，然后把它烧掉。在午夜，当拉神正要开始他回来的旅程，而邪恶的力量正是强大的时候，人们把蜡制的模型放在火里，向它吐唾沫。当模型熔化时，虔诚地崇拜太阳神的人相信阿培普蛇失去了力量。蜡模和纸沙草的灰以后被拿来掺入污秽，再一次焚烧。还有一种习俗：用制造蜡的模型来模拟那些帮助阿普的蛇魔，把它们的头造的像黑猫、白猫、鳄鱼和鸭子。人们将石刀插入它们的背上，把它们丢到尘土中，用左脚来踢它们。
现存于开罗博物馆中的纳尔迈调色板注定要成为慕名而来的参观者瞩目的焦点。在这块充满了雄性与杀气的神秘之盾上，人们似乎可以触及到发生在5000年前的那场改变埃及历史的战争。调色板上头戴白冠，手持白仗的美尼斯王揪住敌人的头发准备予以最后的痛击，人们甚至可以清晰的感受到那瘫软在地的战败者令人心碎的呻吟和粗喘。公元前3000年的某个夏天，南方的上埃及王美尼斯率领他那强有力的军队踏平了下埃及的每一寸土地，并就此掀开了埃及历史的新篇章。
同一切古老的民族一样，黑皮肤的古埃及人为了争夺粮食和水源而互相杀戮。自公元前4500年起，他们就没有停止过类似于这样的征战。富庶的三角洲和尼罗河岸的土地被数十个叫做“斯特派”或“洲”的小国家分割占领了。这些小小的邦国之间进行着亘久的战争，每一次战争都会有一个或数个小国所灭，其国土被兼并，人民遭掳掠。上古埃及的历史就在这样的一片混乱的状态中展开了。
在乱世的征伐中，两个国家脱颖而出，征服了各自的领地，并陷入了持久的争霸和对峙状态。占据着三角洲地区的为下埃及王国，其国王头戴红冠，以眼镜蛇为保护神，以蜜蜂为国徽；雄踞南部河谷地带的是上埃及王国，国王头戴白冠，奉神鹰为保护神，以百合花为国徽。两个大国在数百年的浴血相争中始终处于拉锯的平衡状态，直至传说中头戴白冠的终结者美尼斯将上下埃及的统治者踩于脚下为止。
至此，上下埃及成为了一个统一的国家，美尼斯决定在两国交界处建一座新城，称为“白城”，这就是著名的孟菲斯。独特的美尼斯并没有像人们想象的那样给自己加冕上全埃及王的称号，而是不厌其烦地举行了两次加冕仪式：他先在下埃及封自己为下埃及的国王，然后再回故乡举行一次上埃及国王的加冕典礼。征服者美尼斯用其并不粗鲁的方式，迅速抚平了下埃及人战败的痛楚。下埃及的图腾和宗教信仰被完整的保留，并且在后来是岁月中渐渐与来自南方的信仰系统的进行了融合，这也成为了埃及王国统一发展的坚实基石。在此基础上，进入古王国的埃及才开始散发出它那影响世界的魅力！
