笼子代表失去自由,鸟儿代表自由.笼子里面的笼子是之前抓获的自由,失去自由的人并不想要自由,而是精神分裂般的想把自由的人拖进来、、纯属YY.你可以写篇换位思考的作文.以下的供参考,祝学习进步：
这篇作文主要讲的是一种特殊的“换位思考”.相信大家都知道换位思考是什么意思,就是不知道特叔叔怎莫回事.下面,就让我为你们解开这个谜题.
和水“换位思考”
如果我是水,我会放声哭泣,为那些因为废水污染死去的咸、淡水生物.
如果我是水,我会大声倾诉,因为,污水污染了我洁白纯净的面貌.
如果我是水,我会奋起反抗,用洪水警告人类不要排放废水.
二、和动物“换位思考”
如果我是灭绝生物,我会教育人类,为什么我们旺盛的时候不珍惜,灭绝后再懊悔有用吗.
如果我是濒危生物,我会愤怒地问人类,当初你们破坏生态环境的时候,想过我们吗.
如果我是旺盛的生物,我会以害怕的的心情想,人类还在破坏,我们也快离开这个世界了.
三、和植物“换位思考”
如果我是一棵大树,我会怀着悲伤夹杂着一点愤怒的心情想,我们为人类遮风挡雨到头换来的却是破坏环境,唉.
如果我是小花,我会愤怒地说,我也对人类作出了许许多多的贡献,可他们不但不感谢我,还污染了我美丽的身躯,哼.
如果我是农作物,我会愤怒地大声说,你们污染了空气使我们无法正常生长,我们没说什么,你们到唾骂菜不新鲜,想想自己吧.
……
你们应该都明白特殊的“换位思考”是什么意思了吧.如果我们都这样问一问自己,那上面的事情还会发生吗?
第二篇：换位思考
以前的我,任性、骄横,从不会替他人着想,也许是这样,我的人缘很差,没人愿与我交朋友,可是,经过那件事后,我终于学会了换位思考.
记得那是一个昏暗的日子,我在外婆家玩.咕咕咕……哎哟,肚子饿了,外婆,帮我煮碗饺子!我对正在扫地的外婆说.哦,好呀!外婆笑着缓缓地走进厨房.不
久,她就端了一碗饺子出来.哎呀,你端出来干什么,放到里面的桌子上去!我也不知怎么了,心中突然升起一股怒气,走进屋里坐下.外婆一手支撑着患有风湿病
的腰,一手端着碗走了进来.那我出去了.外婆语气还是那么平和.去吧去吧!我不耐烦地说.端起碗吃了起来,咦——好淡呀!我走进厨房想放盐,找了半天,也
没找着.外婆——盐在哪里?我大声向门外喊.等了会儿,没有动静.我又叫道：外婆——进来一下!你出来吧.许久,外婆就这么回答了一声.哼,连盐都不肯来
为我放,什么意思呀!我按耐不住心中的怨气,气冲冲地走上了楼.不管她了!我这样想着,也没有再下去吃饺子.
到了吃晚饭的时候,我下楼,外婆
在烧饭.她也像中了邪似的,不理会我.过了会儿,听她小声嘀咕：早就听说脾气不好,没想到这么差!往我一向这么疼她,真是瞎了眼了.我愤恨不平地说：你脾
气好,好也不愿意来帮我放把盐!我耳朵不好,又没听见.外婆也与我争论起来.我叫你进来你为什么不进来!我愈发生气了.我刚扫好地,又要帮你煮饺子.你又
不是不知道我腰不好,当然要休息了.外婆道出了自己的苦衷.听罢,我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说,整件事都是我错了,外婆又不会骗人.我一向是骄
傲野蛮,怪不得朋友都一个个离我而去了.许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错,不是吗?
我恍然大悟了,真正要改的是我从不替他人着想!我充满歉意地对外婆说：外婆,是我错了,请你原谅我!外婆俏皮地刮了我的鼻子,笑了.
第三篇：换位思考
每个人的思想都不一样,每个人的思想角度也不同.为此也造成了许多不必要的误会.有时候我们是否也试试站在别人的立场考虑问题呢?
换位思考有效沟通不可少,首先我们应学会如何与他人相处,如果沟通的好,我们就能抓住事情的关键,就能从事情的根
源解决问题,比如我与父母之间,争吵时总是发觉自己是对的.又比如我与同学之间,讨论时总是认为别人是错的自己是对的,其实我们就是缺乏沟通.
当我们不理解他人,与他人发生冲突时要学会换位思考,替他人想一想,了解他们是为了什么,有什么想法,有什么道理.这会使我们变得更加冷静和理智.
‘己所不欲,勿失于人’是（论语）中的一句话.它其中包含的意思是；自己比喜欢的事就不要强加在别人身上,对人持平等,尊重和友善的态度,采取什么方法对待他人,先要设身处地地想一想,如果自己是对方,是否愿意受到这中对待,如果不愿意那么我们就不能以此对待他人.
我们都有别误解的时候,如果对此耿耿于怀心中就有解不开的疙瘩,如果我们能深入体察对方的内心世界或许能达成谅解.
换位思考的实质是对交往对象的切身关注,深入对方的内心世界它既是一种理解,也是一种关爱,多一分欣赏就多一分理解,多一分友善就多一分爱心,因此在我们的生活中不可缺少换位思考,理解至上,与人为善.
第四篇：换位思考
（一）
他们,总爱说我们不尊重人权；却总是鼓吹自己所谓的“换位思考精精神”；我们多么仁慈,我们多么体谅藏独分子啊,我们多么会换位思考呀,我们理解他们的痛苦!
听到了世人对此不满的声音了吗?
（二）
3．14拉萨打砸抢烧事件,西方媒体歪曲事实真相报道,说我们的军队镇压西藏人民,“表现”了他们对被镇压人民的同情.他们也总爱宣扬自己“换位思考”的哲学,说我们不懂人情事故,不会通过换位思考理解西藏人民的痛苦,而他们却可以做到.
事实上是这样的吗?他们所谓的换位思考是建立在体谅藏独分子的身上,而不是理解真正受苦的老百姓此时的心情.他们感受到失去家园的痛苦了吗?体会到失去家人的悲伤了吗?经历了重建家园的辛酸了吗?实际上,他们是否又做到了真的换位思考呢?
（三）
就在4月份,美国CNN广播公司的评论员卡弗蒂公然说出一番侮辱中国人民以及中华民族的话语,令全部的炎黄子孙都为此愤慨.呃,我想请问那位所谓的知名
评论员,他在说出那番肮脏的话之前,有没有通过换位思考考虑到我们的感受呢?说完那番话后,他有没有半点羞愧呢?两个答案似乎都是否定的.但CNN广播公
司不仅没有对此道歉,还为此辩解了一番.于是,西方媒体的“换位思考”逻辑漏出破绽,所谓的命题不成立,谁说他们会换位思考?
知错就改,还是个好孩子.可他们却屡教不改,完全不体谅中国人民受伤的心灵,却一意孤行地说自己很会换位思考理解藏独分子的难处,感同身受?错了!他们只不过希望将黑的说成白的,恶的说成善的罢了.
（四）
换位思考,不是随便说了就算,真正的换位思考,要建立在良知之上,要建立在正义之上.觉醒吧,西方媒体,真正意义上地学会换位思考,理解我们的心情,坚决与分裂国家的不良分子斗争的决心,看清藏独分子的真面目吧!
今天,你换位思考了吗?
第五篇：换位思考
“生活中不是缺少美,而是缺少发现.”换个角度来看,你会发现生活中的另一种美.
不同的环境,不同的人生观,不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同.同是一朵花摆在面前,会有“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的感怀,
也会有“落红不是无情物,化作舂泥更护花”的深刻.你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀,你也不能否认落红护花的事实.你能做的只有学会换位思考,去体会一
朵花的丰富内涵.之后,你会发现生活是如此的丰富.
生活中,人与人之间的交往难免会发生矛盾.怎样才能缓解这些摩擦呢?要知道,“己所不欲,勿施于人.”遇事不能总以自我为中心,要站在对方的角度,多替他人着想.毕竟,每一个人在其他人眼中也是“别人”.坚持换位思考,你会发现,生活是如此和谐.
“换位思考”并不是什么深刻的东西,它在生活中随处可见,伴随在我们的左右.日常生活中需要换位思考,工作中更需要换位思考.松下公司对一位员工的重大
事故并未作出开除或是降薪的处罚,而是耐心的和他分析事故的原因,因为公司领导知道,如果他是那位员工,一定会对自己的失误造成公司巨大的经济损失而懊
悔.这样的换位思考,使松下凝聚力大大提高.甚至在公司效益下滑——金融危机最严重的时刻,员工集体主动要求降薪.因为我们换位思考,人与人之间增进了了
解,建立起了深厚的友谊.因为我们换位思考,我们在交往与合作中才会变得愉快.因为有了“换位思考”,我们会发现生活是如此的充满人情味儿.
生活是需要“换位思考”的.因为“换位思考”能帮助我们打开观察世界的多棱镜,让我们更好的读懂别人,读懂生活,读懂社会,此刻的我们便学会用单纯而善感的心去感受世界多角度的斑斓,体味生活中别样的美.
第六篇：换位思考
有的时候与朋友之间发生冲突的时候,自己总觉得自己的行为没有过错,是完美无缺的,而别人做的事情都对不起自己,所有的错误都是别人犯的,与自己没有任
何关系.可是等冷静下来换个位置,从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方.也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下
位置,从他人的角度来考虑一下整件事情……
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植.曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗,曹
植一气之下写下了“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”,曹植用豆与萁来比喻手足相残,勾心斗角.哎!我想这也不
能赖他和曹丕,在当时的那个年代,谁不希望手中掌握点权力呀,而曹植与曹丕又生活在强大魏国,而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯,曹植于曹丕二人之
间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里,曹操本来就有疑心病,在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问,看看谁想夺取继承权,于是乎派心腹去
刺探.曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙：一方面跟他的父亲面前表现的很有才能,另一方面想尽一切办法排挤曹植,好让自己独自掌握继承大权.
在我看来曹丕有点笨,古人云“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,他只是出于自身利益的考虑并没有做长远考虑,也没有从大局出发来看待问题,如果他考虑二人共同继
承曹操的霸业又会是怎样的一番情景呢?我想司马氏就不会那么容易的夺取曹氏的基业吧.而曹植呢,虽然在这些事上表现得很气愤,但是他也没有从曹丕的角度看
待这个问题.如果他们二人,中一人敢于牺牲自己的眼前利益,作长远打算.那么曹操的霸业也就不会那么快的落入他人手中了.
我最喜欢郭沫若先生
仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》：煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰,熟者度上珍,灰作田上肥.不为同根生,缘何甘自毁?曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,而郭沫
若先生者认为：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”,但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”.
换位思考,一个既省时又省力的方法,我们为什么不尝试一下呢?相信我它真的很管用.
第七篇：换位思考
我的老师注册了个百度知道团队,邀请我加入,于是我就踏上了百度知道回答问题的旅程了.会经常去回答一些简单的自己知道的知识,每当被提问者采纳或者被推荐,就会感到十分高兴和有成就感,呵呵.
最近的一次回答让我体会到换位思考的重要.
写完作业我习惯性地去百度知道团队里浏览一下,看有自己能回答的问题吧.结果就看到了一位网友的提问：用Flash画圆,按住Shift键画出的圆怎么看都是椭圆,知道的快帮帮我吧,很急.后边还有他用flash软件所画的圆的截图.
我有些奇怪,那个圆明明就是个正圆,怎么成椭圆了?于是我回答他属性里宽和高的数据是一样的吗?
“宽和高的数据是一样的,可是还是显示是椭圆”,提问题的人有些急,还截了图证明,而他所说是正圆的圆在我看来却是个椭圆.
“那不就是正圆吗?你看到过椭圆的宽和高的数据一般大吗?”我也有些急,心想这人怎么这样啊,逗人玩还是捉弄人呢?换位思考作文500字 明明是个正圆啊,难道我眼睛有问题吗?用哪只眼睛看也是个正圆啊,怎么会有这么不讲理的人呢!
还真是不讲理的人,又追问了：“这是正圆吗?明明就是椭圆啊,你麻烦看清楚点哦!
真是气死我了,难道我眼睛有问题吗?另一个回答问题的网友也说是正圆啊.这到底是怎么一回事呢?提问题的人好像不是捉弄人,不然他怎么会不停地追问呢?
突然想起我的学习网站小屋头像的问题,因为我用的浏览器懒得给它升级,而且那个网站不是很支持我所用的浏览器,所以小屋的头像显示一只眼睛大,一只眼睛
小.那时候我也并不知道,就去问哥哥,哥哥去我小屋看看然后截图发给我说正常啊.我也是很不解地说明明就是一只眼睛大,一只眼睛小,怎么你看就是正常呢?
后来老师帮我换了一个浏览器,我的小屋头像显示就正常了.
我赶紧去问问老师,老师说应该是显示器的分辨率问题,调节一下显示器的屏幕分辨率就可以了.
哦,原来是这样,我赶紧转了别人的一个有关分辩率的设置数据告诉他,然后把我电脑里的屏幕分辨率数据截图给他参考.
问题终于明白了.
所以,当你遇到别人坚持自己的观点,有些不理解的时候,一定要换位思考,站在别人的角度来分析一下,那么你就会明白他坚持自己观点的原因,不但会帮到别人,而且还免除了误会,并且还能学到新的知识,真的是一举三得哦.
第八篇：换位思考
感情的世界,甚至是人世间,并没有绝对的对与错.在读完第N本小说后,我发出了这样的感慨.
当你翻开一本小说,你便走入了一个心灵的世界.且不说这世界是否真实,但它已真实的走入了你的心中.你的心开始随着剧情的波动而波动,你开始为主人公的
命运担忧,甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”.你喜欢“善者”,总希望给以他们好的结局.而充当善者的往往便是第一人称的“我”,或是作
者描述出的正面人物.我们总是能包容“善者”,包容“我”,即使“我”犯下了不可饶恕的错误,但我们也总会想,“我”毕竟是情有可原,“我”毕竟不是故意
的……而当所谓的“恶者”犯下了过错,即使并不是什么大错,即使是出于好心,即使他们最后得到了应有的报应,我们也很难原谅他们.
然而,是什
么造成了这样的千差万别?其实很简单,只是“我”,只是作者是这样写的,于是我们也这样想.我们总是将自己融入作者笔下的“善者”,而“恶者”的存在只是
为了衬托我们的“善”,有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢?我们的潜意识让“善者”尽善尽美,但我们是否为“恶者”们想过,他们是否真的不可原
谅.请尝试着换位思考,将自己融入“恶者”,顺着他们的思路想,或许,你会发现一片新的天地……
当然,写小说要有主人公,要有正面人物与反面人物.但读小说时,你完全可以换位思考,这样,你将获得更多,也将包容更多.
然而,这都是理想化的.现实生活也需要换位思考,但人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想.毕竟,只有自己,才是自己小说的主人公……
